第六章 谷神不死，是谓玄化。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
【王弼注】谷神，谷中央无谷也，无形无影，无逆无违。处卑不动，守静不衰，谷以之成而不见其形，此至物也。处卑而不可得名，故谓天地之根，“绵绵若存，用之不勤”。门，元牝之所由也，本其所由，与极同体，故谓之“天地之根”也。欲言存邪，则不见其形：欲言人邪，万物以之生，故“绵绵若存”也。无物不成，用而不劳也，故曰用而不勤也。
谷、神、不死，就叫作“玄牝”。因为“牝”才能生。“玄牝”即至高之牝。至高之牝，就是取之不尽、用之不竭，生生不息。由此可知，道家是自生生不息之中，来表现用之无穷。就是取之不尽，用之不竭。
