原创：杨荷
校对：雅璐 向日葵
编辑：杨荷 桂香
非暴力沟通需要我们慢慢来，使沟通是来自我们的神圣能量，而不是在我们的文化中习得的模式。
——《用非暴力沟通化解冲突》
这句话很短，其实它里面有很深的内涵。我们平时急于表达，急于解决问题，非暴力沟通指导我们慢慢来，停下来，不要被情绪所控制；慢慢来，我们才能够听见自己的心声；慢慢来，才能让我们有机会看到别人的感受和需要。这其实就是非暴力沟通的精神。实际上，我们很多的冲突和矛盾都是因为我们认为快是好的——快可以节约时间，快是办事有效率等等，很多的观念都和快慢相关。包括我们跟孩子之间互动，尤其是早上起床上学时，每个人都有他自己的节奏，我们认为的快和孩子认为的快可能也是不一致的。所以有一次在线下课的时候，我让大家找优点，有一个人说他的优点是慢，我当时特别意外，也特别惊喜，因为终于有人认为慢不是缺点。
如果生活真的能慢下来，我们就不会有那么多的焦虑，我们也不会有那么多的恐惧。外面的社会我们是控制不了的，但我们尽量不要被裹挟，我们自己慢下来。当别人都在卷的时候，我们能不能做到不被卷，能够去客观的看待这个事情，去享受自己当下的生活，因为我们一直跟着被卷的话，这一生可能就这样在卷当中度过，而没有收获自己的意义。就像我们说，很多人的幸福都是活在别人的眼睛里，别人的嘴巴里，别人的标准里。大家想一想，我们做的有哪些事情是为了迎合别人，又有哪些事情是因为我们自己的心而去做？
大家可以把这个“慢”字记下来，这几年我也试着让自己慢下来，无论是平时说话、做事还是走路，我们都要变得从容，而不是紧张、紧迫、匆忙。当你从容不迫的时候，你会更有掌控感，而在你觉得很忙的时候，你是没有掌握感的，你会焦虑。
慢会给我们带来很多很多的礼物，大家可以体验一下，吃饭的时候慢慢地，每一口慢慢去嚼，慢慢去体会和食物的链接，去感谢，去看见这个食物，当它是一个植物的时候，它的生命变化，它的感受，它的精神。我们怀着一颗感恩的心想一想，有那么多人，那么多的众生服务，食物才能到了我们的嘴里。所以就要正念吃饭，这样我们才能够回到自己，才能食之知其味了。孔子也说“食不厌精，脍不厌细”是吧？我们的修炼就要修在我们的衣食住行当中。走路时我们可以去体会你的一只脚踩在地上的感觉，你的另一只脚是怎么抬起来的，这些都可以让我们慢慢来。
第二条就是关于沟通是从哪儿来的。我们平时沟通很多时候是出于我们想要解决一个问题，想要操控对方，让别人听我们的。如果没有按照我们说的去做，我们就会贴个“不听话”的标签，那到底为什么他不听，我们有没有思考过，或者说我们怎么说他才会听？这是我们要思考的问题，他不听是一个结果，那这个过程有没有可能做一些调整？
我们可以去慢慢去探索，去寻找，尤其是我们学了非暴力沟通之后，就能知道这是可以来自于我们生命底层的一个正能量，这就是我们的需要，就是从我们的需要出发。我们的需要不一定非要让对方来实现，任何一个具体的人或者一件事情，都是帮助实现我们需要的一种可能，而不是必须，不是全部。所以，当你不知道他人的行为是否能满足你的需要时，你是不会放下对别人的操控的。
这个时候，你不仅能够看到自己的需要，也能够去理解对方的需要，所以在你理解对方的需要之后，再去跟他沟通，那就真的是来自于神圣的能量的时候，对方一定更愿意配合你，满足你的心愿。当然，你如果期待别人一定要满足你，这样的想法也不符合非暴力沟通的精神和意识，就是多了一种可能而已。我们能够有机会去真实表达，而不是唯唯诺诺。它来自于什么呢？我们在平时的文化当中所习得的沟通模式、带来了那么多让人痛苦的经历，那么多悲催的结局，
所以我们一定要觉察自己的模式，觉察平时习得的模式，再慢慢地去做调整，也不着急一下子能改掉，这也不可能，也不现实，我们慢慢来，慢慢去改掉。首先是发现，再暂停，然后再去改，这个过程，就是我们修心的一个过程。
