个体的意志和自由，是生而为人的意义所在。远古祖先钻木取火，迈向了人类的第一步，从此告别了低等生物，擦出了思想的火花。依照生长线趋势，经过数千年甚至数万年与自然与命运的抗衡，技术的进步将伴随着百花齐放的思想繁荣。事实与愿景大相径庭。各个历史年代，不同的国家地区，都程度不一的对普通群众进行思想教育和理论灌输。科技的进步更是助长了统治者的气焰。
福特纪元的美丽新世界，是一个极端，极端的掌控着群众的大脑和身体。生命依靠生育培植技术孕育在瓶子中，没有父亲没有母亲，只对主宰者绝对信仰和忠诚。夜间睡眠教育将“正统”理念注入群众的潜意识中，机械重复和数量递增，使得大脑的土壤日渐贫瘠、寸草不生，只得依赖外部输液。
如果说一致性是美，美丽新世界则名副其实。完全组织化的社会，科学式的等级体制、以系统培育泯灭自由意志、通过定期服用化学药物产生快感而接受奴役、利用夜间睡眠教育灌输正统理念。这一系列手段创造的福特新世界，取得了前所未有的一致性，没有异端分子，没有反抗者，快乐而稳定。就连看起来会生出事端的伯纳，事实上只是一个渴望获得认同的可怜儿。
开篇花了很多笔墨领着读者参观了生育与培育中心，科技变的冰冷没有感情，多胞胎培育和基因障碍技术，流水线生产着身体残障没有独立思考能力的德尔塔和埃普西隆。九十六胞胎，光听数字就产生了密集恐惧感。
野人踏入文明区，是伯纳为了向生育与培育中心主任所作出的反抗，是对现有教化体系的质疑。野人被文明人当成观赏性动物，伯纳似一位动物园园长，向来往游客收费，他获得了表面上的尊重和自信，融入了“文明人”的群体。最初的反抗因子消失了。
文明人因被动性接受感到快乐，野人因不理解这个世界而痛苦。
文明人的焦虑吃一颗苏摩就能纾解，还有感官电影、音乐、度假来满足见缝生长的欲念。野人虽困于家庭伦理和生老病死，但能体验暧昧的情感，阅读莎士比亚。知与不知，主动选择和被动接受，其中差异正是人之所以为人的真谛。思考是痛苦的，也是值得体验的，在所不惜！无论哪个时代，社会统治的目标都是稳定，对此无需做价值判断。值得研究和讨论的是通往目标的手段，或诉诸暴力或温柔的诱劝，这是把握“度”的艺术。
作为反乌托邦三部曲之一，美丽新世界犹如一场酸雨，来的脚步悄无声息，腐蚀性深远浓厚。群众处于无自由意识状态，尽情享受被赐予的狂欢。
