今年的重阳节，听闻各大名山皆是人潮，需要手机扫码预约，我便选择了可驱车直上的帽峰山。从帽峰山的大门进入，还需要行驶三公里的路程才能到达天湖停车场。重阳节的停车场里一位难求，人车拥堵。由此可见这古老的敬老节，我们仍在执着地履行着“登高”的约定。
车停半山腰，我从天湖起步，弃平路而选陡峭的情天石阶路，就是为了走近路，希望早一点登上山顶。重阳登高，最初是为避祸祛灾的仪式，而今日，我们寻求的或许是一场精神的辟邪——避开生活的琐碎与倦怠，在身体的极限中，求得一次清醒的喘息。半山亭里，许多年纪稍长的登山者在此止步。我不敢久坐，只因心中有个念头：登高，如同岁月的修行，每一年都有必须抵达的高度。
登至山腰，身处原始森林的怀抱，城市的喧嚣被彻底隔绝。此情此景，恰有王维那“独在异乡为异客”的味道。古人登高望乡，我们登高望己。这片刻的抽离，不是为了逃避，而是为了在更高处，与那个最真实的自己相遇。
终于站在顶峰的石碑旁，达到了海拔534.9米的高度。极目四望，群山如浪，涌向天际。山顶微风吹起，吹散了所有的喧嚣与杂音。我开始拍照，不仅是记录“到此一游”，还捕捉石缝里倔强的小野菊和正在快跑的大蚂蚁，因为，它们也是生命力的象征。此刻，我忽然明白了重阳更深的一层意义：登高，是为了确认自己在天地间的坐标。 杜甫在“百年多病独登台”的孤寂中，看见了家国与岁月的无边；而我，在这充盈的孤独里，听见了自己内心真实的声音——那些在日常中被淹没的渴望与执着。
在山顶，我买了一碗温热的豆腐脑，这5元钱的豆腐脑是传统节日里最朴素的慰藉，也是给自己下山及时补充体力。我选择平缓的坡路，走Z字形下山。这种走法，可以步履从容，身体不向前倾。下山途中，不断遇见向上登山的人气喘吁吁地问我：“还有多远？”我笑着鼓励：“不远了，上面的景色很美。加油哦！”我与不认识的登山者互勉，在各自的时空里，攀登着属于自己的山峰。
忽然想起齐白石的“胸中山水奇天下，删去临摹手一双”。我们登山，不也正是如此？删去盲目的追随与功利的比较，只为印证自己心中的那座山。眼前的帽峰山依旧，但因我带着这一年的经历与困惑而来，它便给了我不同于往岁的回答。
回到天湖，我绕湖而行。湖水如镜，将山峦、红枫与天空一并收纳，澄澈宁静。我手机相册里装满了秋色，心里也仿佛被这重阳的秋风吹出了一片空旷之地。
重阳之日，我如古礼登高，虽无茱萸，亦未饮菊花酒，但求得了现代人最稀缺的东西：一个暂停，一次校准。山还在那里，不言不语，却已告诉我——登高的意义不在于身在山顶的征服，而在于心在途中的修行。我们年复一年地攀登，是为了在下山之后，能更有力量地行走于人间。
