读《世说新语》(0099):廉者不求,贪者不与

原文:庾法畅造庾太尉,握麈(zhǔ)尾至佳。公曰:“此至佳,那得在?”法畅曰:“廉者不求,贪者不与,故得在耳。”

译文:康法畅去拜访太尉庾亮,手里拿的麈尾看起来极好。庾亮问道:“这东西这么好,怎么还能留得住?”法畅说:“廉洁的人不会向我要,贪心的人我也不会给,所以能留下呢。”

拓展理解:庾法畅(疑误),当作康法畅,译文从改。东晋高僧名,生平不详。麈尾:魏晋名士用来显示身份的一种道具,其形如树叶,下部靠柄处则常为平直状。清谈时挥舞指画,可使形象显得更加潇洒,实际作用介于羽扇和拂尘之间。那得在:怎么还会在(你手上)?意即这样好的东西即使不拿来送人,也会因被人看上而去索取。

史上有评:据《高僧传》,这位康法畅也是健谈名僧,还著有《人物始义论》。他“常执麈尾行,每值名宾,辄清谈尽日”。麈尾,不仅标志着名士的雅致,也因是群鹿所瞻,清谈家挥动指授而谈,便具有了领袖群伦的意味,因而它是清谈家所喜爱之仪饰。孙盛与殷浩两个大名家,谈辩不休,情急之中还“掷麈尾”,以至毫毛都落到了饭上。康法畅所执麈尾好而能一直留存,这在当时是有一点显眼的,所以庾亮要发疑问。名僧之答也别有意味。方外之人,不理俗家的一套风气,廉者自然不求,贪者欲求,超拔不理,恰也是一派名士风度。

感悟:麈尾是一种由兽毛制成的工具,通常是鹿类动物的尾毛,形状类似马尾松或规则的扇形。最初,它被用于驱虫和掸尘,类似于现代的拂尘。我儿时见过这个物品,俗称“蝇甩子”。

麈尾在魏晋时期成为清谈家的标志,代表高雅和学识。名士们常手持麈尾以显示身份和地位,类似于意见领袖的象征。

东晋高僧康法畅,所持麈尾看着挺好,庾亮问他,这么好的东西怎么还能留得住?他回答:“廉洁的人不会向我要,贪心的人我也不会给,所以能留下呢。”康法畅的这句答话,反映出他的独特性格和“近君子,远小人”的交友原则。

在社会交往中, 我赞成“君子之交”,君子之间的交往像水一样清淡纯净,不尚虚华,不追求物质利益,而是建立在道义、理解和尊重的基础上。这种交往方式强调纯粹、无私,不计较得失,因此能够长久而亲切。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。
禁止转载,如需转载请通过简信或评论联系作者。

推荐阅读更多精彩内容

  • """1.个性化消息: 将用户的姓名存到一个变量中,并向该用户显示一条消息。显示的消息应非常简单,如“Hello ...
    她即我命阅读 8,523评论 0 5
  • 为了让我有一个更快速、更精彩、更辉煌的成长,我将开始这段刻骨铭心的自我蜕变之旅!从今天开始,我将每天坚持阅...
    李薇帆阅读 5,960评论 0 3
  • 似乎最近一直都在路上,每次出来走的时候感受都会很不一样。 1、感恩一直遇到好心人,很幸运。在路上总是...
    时间里的花Lily阅读 5,221评论 0 2
  • 1、expected an indented block 冒号后面是要写上一定的内容的(新手容易遗忘这一点); 缩...
    庵下桃花仙阅读 3,547评论 0 1
  • 一、工具箱(多种工具共用一个快捷键的可同时按【Shift】加此快捷键选取)矩形、椭圆选框工具 【M】移动工具 【V...
    墨雅丫阅读 3,547评论 0 0