今天继续学习了周老师关于辩论的立论部分。基本思路如下：
首先提出了立论时的三种问题，事实问题，政策问题，价值问题。对于事实问题要注重其检视资料，衡量数据，评价理论。对于政策问题注重其需要性，根属性，解决力，损益比。对于价值问题注重其遵循常识，追求共鸣，提供指导。
无论是哪种类型问题的立论，都有其共同的立论战略。注重对抗环境，注重辩论成本，以受众为核心。
关于立论的六个简单的战术：切割，捆绑，处境化，发掘，整理，求和题。
关于切割，就是把立论中可能很明显被对方反驳的，反方很容易利用人们的共识常识进行反驳的要进行切割。以安乐死是否合法化。正方切割：合法是非罪不等于鼓，安乐死不等于自杀，积极安乐死与消极安乐死之分，消极安乐死是提前…反方切割：非法不等于实刑，值得同情不等于可以立法，理论正确不等于可推行即立法条件不够。
关于捆绑，人往往没有我们想象的那么理性，人们往往容易赞同与自己立场相似的观点。所以立论时，正方把人们常识共识赞同的捆绑一起，人们更容易接受。反方就不好的捆绑一起，人们会很能的对这个观点产生抵触。以转基因是否值得推广为例，正方，转基因是农作物改良中重要的一环，转基因食物可解决全球的粮食危机，转基因是逆自然的，人类本身很多就是逆自然的。反方，ddt，核电站在建设当初都是信心满满的保证不会出事的。利用人们对于未知事物的不了解和恐惧。
关于处境化，要视界融合，能近取譬。视界融合就是要站在对方过观众的立场，去体会理解他们的感受，根据他们的感受，进行我方的立论，将更加有效。能近取譬，要能够根据受众举出他们熟知好理解的例子，更能取得他们的共鸣。
关于挖掘，新角度新材料新方法。不能重复老的观点材料，要能重新的角度理论加以解释。
关于整理，一以贯之，分门别类。任何的观点论述，都要思路清晰，简洁明了。孔子的仁，仁即爱人，第一忠道，欲立则立人，欲达则达人。第二恕道，己所不欲勿施于人。著名哲学家维特根斯坦说过：凡是归结到一的，都是逻辑混乱。
关于求和题，以一方的角度看到双方的道理。即前面讲到的包容的理性，协商的精神。
