相对于城市来说，绝大多数人都是外来者。他们因为工作，因为生活，因为上学，因为就业，离开自己生长的地方，来到一个原来陌生之地，然后在这里生存发展，陌生的地方慢慢变得熟悉，周围的人群逐渐处成朋友。然后生育繁衍，落地生根。
小时候生长的地方慢慢变成了记忆中的“老家”，成为人生旅途中的“故乡”，直到年老退休，人入黄昏。而当他们儿孙满堂、步入古稀，便会产生强烈的回乡愿望，希翼“叶落归根”。
这时候才发现，我们无论在哪里，不管生处何处，从事何职，都不过是一片翻飞的树叶，当霜染秋尽，冬雪起处，必将飘然而下，归于故土。何处是吾乡？人的一生飘浮不定，相对于下一个旅站，上一个久居之地便是故乡。故者，曾经也。当一路走来，途经的每一个曾经工作生活的地方，便铬上旅人深深的印迹，留下不可忘却的记忆，成为第二故乡……而在心中，那个叫“老家”的地方，才是真正的故乡，那个很少回去却永不忘记的地方，“吾乡”是也。
很认同一个观点：娘在，家就在。娘在哪儿，家就在哪儿。是的，家就在娘生活的地方。而老娘在的地方，就是老家的方向。那个地方，娘是不会轻易离开的。即使子女在城里工作就业买房，即使儿孙三番几次要接她一起去城里居住生活，但是她却不愿意离开她的老屋，不愿离开她的左邻右舍老姐妹，即使穷乡僻壤她也自在悠然。于是逢年过节子女便有了归聚的方向，母盼儿归，子奔老屋。这时候，娘在的地方，叫“家乡”。因为娘在，家乡便成为一种向往，成为心底的昄依。回到这里，心定神闲，心安理得。此心安处，便是吾乡。
当父母不在了，故乡便缺了魂魄。若不是还生活在那个地方，要回去的机会就越来越少一一没了那个佝偻盼归的身影，没了心底的牵挂，回到故乡，回到老屋，剩下的只有心酸，只有无尽的记忆和思念，这时候的故乡没了精神支柱，心是空的，人是孤独的，那还回来干什么？从这时起，曾经生长的充满记忆和温馨的地方，真的成为“故乡”了。慢慢地沉入心底，掩藏起来。从此，你生活工作居住的地方，便是你的家乡，若再迁徙，便成故乡。
人得适应生活，只有把他乡过成故乡，你才能停下脚步，闲下心来，感受宁静，安排生活，这样才能淡化你的漂泊感，让心安定下来，心安事成，生活才会踏实，日子才有奔头。
王定国因“乌台诗案”被贬滴流放岭南数年，这期间他的爱妾宇文柔奴始终陪伴着他，也正有她的陪伴，老王才渡过人生阴晦的日子走出人生的低谷。回到京城，当有人问她：岭南路途遥远，地处蛮荒，气候恶劣，你是怎么过来的？寓娘随口而出“此心安处是吾乡”。小女子的心境多么豁达，这种心安理得的境界，从此安慰了多少漂泊的灵魂！
“乡”是什么，“乡”在何处？乡在心安处！适应才心安，接受即为乡。原来“故乡”不是专属哪里，只在“心安处”！
现如今，有多少人不是因为工作生活漂泊异乡，“故乡”渐成他乡，他乡过成了故乡？无论他乡还是故乡，心安即好！
“情深他乡即故乡，此心安处是吾乡。”如此，甚好！
（图片源于网络，仅配文而已。请作者鉴谅）
