每个人都会有弱点。这些弱点或天生俱来或后天形成，它们阻碍着一个人的发展，因此必须直面弱点。

  在日常生活中通常会出现这样一种情况，他知道自己在这方面弱，也知道自己应该改变，但最终都以各种借口为自己圆场，使自己心安理得地蒙混过关。殊不知，弱点总有一天会以不为人知的方式闯出你的心结，暴露在外面。这些人即使有很大的上进心，但因为有了一定量的知识储备，而有了编织借口的文案。他们在日常生活中通常不快乐，因为他们始终在弱势方面上比别人差，无论是自己还是别人来看，都会产生一种不平衡感。于是他们又开始为自己找借口，直至弱点被暴露的体无完肤时，他们才肯承认，“我的确不如他”，因此曾经辛苦维持的信心又丢失了，他们才开始真正面向自己的弱点。其实这种接受是被动的。

  我们每个人都不愿意接受自己的阴暗面，原因就在于他们不会给我们脸上贴金，他们不足以成为自己的自豪，会让我们随时产生自卑感，而这种自卑感便是抑郁的源泉。他们不太敢在公共场合表达自己，因为他们害怕把自己的不为人知的秘密暴露出来，而使其失去辛苦维持的光环，事实上在他尝试逃避这种弱点时，光环就已经丢失了，因为它让人显得矫揉造作，极不自然，唯有大胆的暴露出自己的弱点，那么群体力量自会帮你改正。

  群体是一个人虚荣心的最大来源，我们称这种虚心为“伪智”。“伪智”的利与弊，培根走早就论证过了，这里不做解释。每个人内心都会有一道防线，有的防线很强，有的防线很弱，而正是当一个人的防线比较弱时，他才会做出“伪智”的举动，给自己尽量打造一个完美躯壳，呈现在外面的只有美丽，殊不知其内核日宜溃败，直至崩溃。争强好胜，喜欢跟别人比较之人，往往是曾经有过辉煌时候的人，因为曾经辉煌过，所以他以为他在以后的人生之路上定会一帆风顺，但事实上万事万物都是变化发展的，没有哪个人会一直坐在皇帝的宝座上。而这一类人不服输，也不甘心，因此这种由攀比导致的恶性循环就会一遍一遍的侵占主人的心，直至将主人变成另一个人，也就是面具人，这类人的性格往往难以捉摸，你不能根据他的一举一动来判断他是什么样的人，因为他的思想本身就是矛盾的，他的价值观无时无刻不在发生变化，为了达到更高的目标，他必须不断地改变自己，每天换上一个新的面具，然后在自己的弱点边缘线上凝滞不前。他每天都在重复做一件事情，那就是不断的说服自己，自己明明就是那种人，但又因为那种人与正确的、有个性的主流观念不符，因此他就强迫自己朝着另一个方向去，如果那个方向适合自己，那么恭喜，他成功了，但是是在扭曲自己人格的前提下成功的，他根本不知道自己想要什么。但倘若他走的那个方向不适合自己，那么他的情绪将走向极端化，于是他又开始了说服自己的工作，开始说服自己换成下一个方向，周而复始，无休无止，他们在更改方向的同时充满了迷茫，因为他们根本不确定自己走的道路是否正确，只有品尝到了苦果才肯罢休，能尝到甜头的，他们可能并不适合。

  在某种程度上，他们又是自卑的，这在前文也提到过，因为他害怕别人知道自己的缺点使自己处于不利地位丧失，丧失他已经建立的信誉，因为他认为他生来就是要站在金字塔顶端，他必须完美无瑕。接下来他要做的工作就是拼尽全力掩饰自己的缺点，使尽浑身解数，但终究是免不了欲盖弥彰。大家都是明眼人，他是什么样的人，心里也清楚，只是为了尊重他，维护他心里仅有的自卑心，而不说破而已，但一旦捅破，带给他的将是无尽的折磨。

  毫无疑问，直面困难，改变弱点才是我们需要做的。因此首先并且最重要的是你要找到自己的的本心，也就是自己的本性。人的本性之寻找需要排除一切外界干扰，排除世俗的眼光，人与人之间的攀比。而要同时满足这一切的是大自然。大自然总是无私的馈赠给我们一切。毫无例外，我们本心的寻找也需要借助自然的力量。大自然会以自己的美或者丑向你倾诉自己的故事。它不在乎你怎么想，而你怎么想它也无关紧要。人类和自然都是面向同一个造物主的，你所需要做的仅仅就是暂时抛却尘世的繁杂，放空一切，慢慢的进入到无我之境，静心倾听大自然的语言。每一种声音，每一种生物，每一种景观都会震撼你的内心——你早已灰尘累累的内心。你只需要享受这短暂的宁静。等你真正达到了禅修的境界，那么就是时候问问自己，拍着自己的胸脯深深地问问自己：我是谁，我从哪里来，我到哪里去。人类所有的问题都可以归结为这三个简单的问题，也是最原始的问题。其实每个人所真正需要的东西并不多，而许多人之所以迷茫就是因为这个物欲横流的世界。太多太多的欲望反而淹没了我们的本心，让我们找不到自己的初心。看上去我们是在摸索一条适合自己的路，而实际上我们只不过是在寻找我们来时的路。就像梭罗和陶渊明那样，也许有许多人不赞成他们这种消极避世的做法，但他们是人生的强者。他们可能没有对人类社会做出太多贡献，但最起码他们没有迷失自我，他们在不断前进的社会中找到了自己作为一个人类、一个生物、地球的一分子的意义。“我归隐山林是因为我想要生活的更加从容，只面对生活最关键、最必不可少的部分”。人类的起点是大自然，归宿也是大自然。至多至杂，其果必涩：至朴至简，其果必饴。当然，这也并不是提倡每个人都要退隐山林，而是说要通过大自然找回本该属于自己的东西。正是依靠大自然给心灵的洗涤我们才能认识自己，认清现实，找到属于自己的人生和归宿。做出改变是很困难的，在某种程度上可称之为“重塑价值观”，我们必须抛弃原有的“逃避思维”。敢于在日常生活中直面它并挑战它，放弃一切执念和不该有的幻想和期待，给自己带上一个无名面具。

  当然这也包括放弃你可怜的优越感和价值存在感，放弃你一切觉得过人的技巧所带来的自豪，但这也并不意味着你要和在客观上比你差的人走到一起，道不同不相为谋，没有必要故意降低身价去和别人示好，你只是需要改变自己的心态，把你思维中自卑和自负的成分剔除。那么问题来了，这些本就活在别人眼里的人还有什么奋斗方向呢？他毕生所求不过是为了那些名誉和金钱，那些自己不惜附庸风雅也要得到的地位。其实在回归自己本心的同时，你也会更加关注自己，思考自己要成为一个什么样的人。我们难免会被世俗观点所影响，我们的梦想可能也是物质世界的某种反映，而你应该做的是做自己认为正确的事，能取悦自己而不是他人的事，能让自己往上走，而非原地踏步或往下走的事，能让自己觉得随心所欲，不逾矩的事。也许在这期间我们会得到不同的眼光，无论是什么眼光，鄙视或嫉妒或赞扬或轻视，无论来自家人或老师，同学或陌生人，这些都不重要，最重要的是你自己的眼光，你是怎么看你自己的，你觉得你做的好吗？或者你觉得自己值不值得一朵小红花呢？你不需要来自任何人的赞扬，肯定甚至是陪伴和爱，即使你得到的只有相形见绌的自卑感和人们对你异样的眼光，但是你可以坚决的跟自己说：走自己的路，让别人说去吧。