经文：帖前 5
(本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本，NIV1984，ESV或NASB等)
1弟兄们，论到时候和日期，不用写甚么给你们了。2因为你们自己清楚知道，主的日子来到，就像夜间的贼来到一样。3人正在说平安稳妥的时候，毁灭性的灾祸就突然临到他们，好象生产的痛苦临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。4但是弟兄们，你们不在黑暗里，以致那日子会临到你们像贼来到一样。5你们都是光明之子、白昼之子；我们不是属于黑夜的，也不是属于黑暗的。6所以，我们不要沉睡像别人一样，总要警醒谨慎。7因为睡觉的人是在晚上睡，醉酒的人是在晚上醉；8但我们既然属于白昼，就应当谨慎，披上信和爱的胸甲，戴上救恩的盼望作头盔。9因为 神不是定意要我们受刑罚(“刑罚”原文作“忿怒”)，而是要我们借着我们的主耶稣基督得着救恩。10基督替我们死，使我们无论是醒着或睡着，都和他一同活着。11所以，你们应该彼此劝慰，互相造就，正如你们一向所行的。
12弟兄们，我们求你们要敬重那些在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的人。13又因为他们的工作，你们要用爱心格外尊重他们。你们应当彼此和睦。14弟兄们，我们劝你们，要警戒游手好闲的人，勉励灰心丧志的人，扶助软弱无力的人，也要容忍所有的人。15你们要注意，不管是谁都不要以恶报恶，却要在彼此相处和对待众人这方面，常常追求良善。
16要常常喜乐，17不住祷告，18凡事谢恩；这就是 神在基督耶稣里给你们的旨意。19不要熄灭圣灵的感动。20不要藐视先知的话语。21凡事都要察验，好的要持守，22各样的恶事要远离。
23愿赐平安的 神亲自使你们完全成圣，又愿你们整个人：灵、魂和身体都得蒙保守，在我们的主耶稣基督再来的时候，无可指摘。24那呼召你们的是信实的，他必成就这事。
25弟兄们，请为我们祷告。
26要用圣洁的亲吻问候众弟兄。27我凭着主吩咐你们，要把这封信读给众弟兄听。
28愿我们主耶稣基督的恩惠与你们同在。
比较经文 (建议使用圣经阅读每节比较经文的上下文，更好地理解经文含义，在此处只给出研读问题的比较经文)
32“你们应该从无花果树学个功课：树枝长出嫩芽生出叶子的时候，你们就知道夏天近了；33同样，当你们看见这一切，就知道人子已经近在门口了。34我实在告诉你们，这一切都必要发生，然后这世代才会过去。35天地都要过去，但我的话决不会废去。
36“至于那日子和时间，没有人知道，连天上的使者和子也不知道，只有父知道。37挪亚的时代怎样，人子降临的时候也是这样。38洪水之前的时代，人们吃喝嫁娶，直到挪亚进入方舟的那一天；39等到洪水来到，把他们冲去，他们才明白过来；人子降临的时候也是这样。40那时，两个人在田里工作，一个被接去，一个撇下来；41两个女人在磨坊推磨，一个被接去，一个撇下来。42因此，你们要警醒，因为不知道你们的主甚么时候要来。43你们都知道，家主若晓得窃贼晚上甚么时候会来，就会提高警觉，不让他摸进屋里。44所以，你们也要准备妥当，因为在想不到的时候，人子就来了。 (太24:32-44)
25“日月星辰将有异兆；在地上，各国也要因着海洋波涛的咆哮而困苦不安。26天上的万象震动，人因为等待即将临到世界的事，都吓昏了。27那时，他们要看见人子，带着能力，满有荣耀，驾着云降临。28一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们的救赎近了。” (路21:25-28)
研读问题:
- 1-11节。「主的日子」会怎样临到世界，这件事对于:(a)世人，和(b)基督徒，会有什么意义呢？比较太24:32-44；路21:25-28。
- 主再来的期望对于我们的态度和行为应有什么实际的影响呢？请自行将本章中的训谕列成一表，并用这些训谕来检验你自己的生活。
注:
- 2节。「主的日子」:是旧约的一句惯用语，表示神将来会介入历史的救恩和审判之中（赛2:12；13:6；番1:14；3:11，16），而且在新约中用来指基督的第二次降临（路17:24；林前1:8等）。
- 6， 7，10各节。「睡觉」一词用在本段经文中，有三种意义。在6节是指灵性上的感觉迟钝，在7节是指通常的睡眠，而在第10节是指肉身的死亡，正如在4:14，15里一样（比较4:16，「基督里死了的人」）。
