今日一记，只为记录故乡建水之变化，作为历史之经历者、参与者，记录这山水人情是我无法抛却的责任，是我能为这片养育世代人的乐土尽到的义务。
许是世事变迁过后的沉淀与多元民族的交融，建水，这座高原上伫立百年的古城，总是透露出宁静祥和的波澜不惊，那东边的古城墙“朝阳楼”以其庄严的深红色注视着这里已过百年。据史料记载，建水古称步头，也叫巴甸。汉代属益州郡，幼时孔明先生“益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”还回绕耳边。现称来源唐代，时南诏在这里筑惠历城，寓意建在水边的城，遂汉语译作“建水”，后虽行政称谓几经变化，但建水二字算是在这片高原上扎根了。
大西南的红土地蕴育出百样的风土人情，因地域的阻隔及交通的不便，高原赋予了各民族酝酿发酵地方文化的优势。虽只相隔数十公里，方言里竟然也有了不一样的味道。城中唤做临安城，用现在的说法，是“城里人”。不过不似东部沿海一带的城，因大西南地势地形的影响，交通成为云南头疼的一大问题。山高连绵，地底溶洞遍布，无论公路铁路，都需要比东部更高的人力物力财力支持，且还要考虑修建地生态环境，确实难度不小。从建水北上昆明将近4个小时的车程，大大小小的隧道竟有30多个。每次外出求学乘坐火车，隧道内耳朵极易气压失衡，有时要恢复几分钟才能缓过来，有时还未恢复，又进入下一个隧道中，只好忍受着耳朵内嗡嗡的朦胧，这段路程大部分时候手机信号是没有的，要想联系亲朋，只能在途经开阔地时言简意赅，速战速决。下一秒，可能就是呼啸而来的狭风与黑暗。不过这北上列车却一点不缺人情味，一路上总有人说着家长里短，让你忍俊不禁。可能是离乡的列车，车厢里总有离情别绪，那些声音也不觉吵闹，倒还平添了几分安心。至今求学的学子，基本都是通过火车至昆明，再由昆明奔赴全国各地。
昆明作为云南重要的交通枢纽，也承载着学子们去外求学的希望。从昆明到上海，需要在火车上度过36个多小时，其他同窗远至东北，路程只多不少。正是因为体会过求学路的艰辛，我们更能体会读书的不易，也更珍惜外出求学的机会。每到此时，我愈发感谢故乡建水，因为它让重视教育的理念深入到每一个家庭，而这一理念，也是厚重的历史传承的必然。元二十二年“创庙学于建水路”，而后文庙增建，明代将建水庙学改为临安府学。不得不说，教育资源从来都是稀缺的，何况这西南边陲。先进的思想与文化交流，竟是靠谪戍与充军带动。洪武年间，山西高级文官王奎和韩宜可被充军到云南临安卫，临安卫指挥万中让他们担任教师，十余年耕耘，临安子弟争相受学，文风大振。二人离去后，临安官绅追忆二公文教之风，于文庙内特建景贤祠以示记念。嘉靖年间，谪戍来滇的杨慎也曾两度来建水寓居讲学。教育兴起，加之莘莘学子的孜孜不倦，有碑记称，临安居云南边极，而云南的科举考试，惟有临安最盛。历史的云烟拂过，留下的必是厚重。教育兴邦，在建水得到印证。风声雨声读书声，声声入耳。如今建水，在工业化的大背景下愈加秀敏，只因这一分儒雅已渗透建水人的血液之中。
全球化带来的工业化，掀过中国的城市与农村。建水自然无可避免陷入这浪潮，加之中国的城市化，建水也面临着古城翻新样，传统与现代的交叠。一幢幢高楼拔地而起，每次归来，眼里的熟悉渐渐被陌生冲洗，古城的生气与现代的钢筋水泥糅合，冰冷里难寻旧时温暖。
时常感叹，中国用了几十年时间发展到世界第二大经济体，而建水用几年时间经历城市化，曾经在上海出现的，也在这里出现，在全国各地出现。一扫而过的，不只是发展之风，也消弭了一些曾经不太被人注意到的厚重灵魂。这竟是发展的代价。建水一直以来是农业大县，这里的亚热带季风气候给了许多作物无可比拟的优势，瓜果蔬菜，随意走入一个菜市场也不下几十样，天天如此。民以食为天，人民的天也因这气候愈加湛蓝。随着网络的普及，一些新名词不断涌入。GDP来了，某某化工厂也来了，新式的机器与外地人员也随之涌入。投资的建厂的，热闹非凡，但菜市场依旧人声鼎沸，仿佛一切不曾改变，乡土气息仿佛也从未离开。
当描述故乡的时候，常以这片土地来传达其中饱含的深情，可见乡土观念扎根心底。当描述某地人文环境时候，我们又常称为风土人情。一方水土养育一方人，“土”对于中国人，是不可割裂与遗忘的根，是得以安心和归属的寄托。不论居住在乡村还是城市，家庭永远是维系归属和情感的容器。而家庭立身何处？不就是在这土之上吗？这土赐予人们耕种的营养源泉，赐予人们维系生命的物质，养育和滋养在这片土地上生活的生灵。曾经那份敬畏自然，感恩上天的敬意在消退，这土地也在慢慢丧失原有的生气灵魂。不禁回溯到神话故事中女娲造人，也是用泥土的遥远记忆。这土与人，竟在开始时就联结在一起。
废弃的土房被代替以崭新的钢筋水泥房，乡村里儿时书本里描述的炊烟早已不见踪影，盖起“小洋房”已成为村里的新时尚，哪家要是没有小洋房，娶不了媳妇抬不起头。乡村里的小径也在逐渐消失，土路渐渐被水泥路代替，吆喝声叫卖声已经快要没有，村头的那口水井由从前的热闹变得冷清。土地在减少，外出打工的人越来越多，旧有的耕作方式已经不能满足乡村年轻人的需求，他们都想离开，因为只有离开才能更快地完成回来盖房子娶媳妇的心愿，才能过上更好的生活。原来的土地，经过父辈的耕种，肥力远不如从前。加上化肥农药的滥用，种地人已经深知，这地是越来越难种了。不只是土地，连种子质量也是参差不齐。虽然国家有政策扶持，但是种地需要花费的大量时间精力，收成看天气还要看市场，而这市场最难把握。所以，既然留下来只会越来越难，倒不如走出去闯闯，还相对轻松些。村子里越来越多的老人和小孩留下来，他们只能盼望着这些年青人早些成功回来，全家过上幸福快乐的生活。
而“城里人”呢？一个个叫着洋气名字的小区冒出，吸引大批人购买入住，这其中有本地人有外地人，有城市人有农村人，城市化，就是一次生活重组，让这些人脱离原有环境而尝试融入这新生活中去。统一规划的城市菜市场井井有序，摆放着玲琅满目商品的大型超市也人气满满，沥青城市公路上挤满小型轿车，除去规模比不上大城市，这生活方式与其别无二致。三四年前马路上偶尔还会有牛车马车悠悠地晃着摇着，惹来身后喇叭不停催促。现在的孩子估计已经不知道什么是牛车，那一只摇头晃脑气定神闲的老黄牛，也越走越远，直至淡出我们的记忆。
老人们感叹，现在的生活越来越好，不再像自己那个时候为了生存，上山拾捡柴火，下水捉鱼摸虾。一家人日子紧巴巴的，没有多余的物质条件，只能从牙缝里省了又省，拉扯着一大家子人就这么长大。青年人感慨，现在的孩子，一出生就是手机电脑不离身，各个低头族，一天玩不腻的游戏看不完的新鲜事，网络，确实改变了这一辈人。小小年纪，尽知天下事，一个六七岁的小孩子说出话来能把大人噎得哑口无言，时代变了，这个快速的时代随时会把自己甩在身后。所以这个时代，很缺“安全感”。社会发展的越快，人们越是害怕，怕自己跟不上时代浪潮，怕自己被别人超越，怕自己被别人取代。越害怕，就越需要努力跟上，这快节奏，像一把无形的枷锁，锁着生活在信息时代的人们，不论大城市还是小城市，面对生活的压力与紧张却是同样的。不同的是，大城市，越来越多的人试着挤进去，挤进去的人还想再继续往上挤，个人凭借忍耐与坚持尝试在大城市里寻求阶层向上的流动，这流动空间逐渐减小，流动速率也在下降，后来的人，只有付出比前人更多的努力和牺牲，才有可能获得跟前人相当的回报。而小城镇，没有大城市的公共福利与社会资源，唯有等到大城市人口饱和后才能显示出一定的资源优势，且极有可能是靠着大城市的资源转移才得到的部分社会资源。
建水作为西南地区的小城镇，本就得不到多少大城市转移的资源，唯有发挥其特色的自然资源优势，才能聚集一定的社会资本以供发展。自然资源有能源资源和自然景观资源较为突出，而这能源资源，经过一代人两代人的挖掘很快便会枯竭，只有这景观，若加以保护，倒是能解决一部分就业，发展第三产业便成为致富的不二法门。然光有自然景观也是不够，还要再加上人文风情，二者相得益彰，旅游业便能经久不衰。于是建水打出古城铭牌，修缮古址旧貌，挖掘地方文化，宣传工作进行得如火如荼。先有《舌尖上的中国》，再有《十二道锋味》，后有《爸爸去哪儿》等节目剧组纷至沓来，不得不说，建水的旅游业逐渐兴盛。百姓对物价的快速上涨有一些敏感，也无可厚非。
乡镇已变为城镇，乡土的情结好似陨落的流星，终会化为一抔黃土，隐没在尘土中。这里经历的一切，很多人身处其中而不自知，只知道社会的齿轮越转越快，自愿的被迫的，都不得不跟着它往前走。看着重新修建的城门楼，不知该做何想法。走在青石板上，两旁商铺林立，灯火辉煌，忽有人问道：你看那一排灯火，像不像旧时长安？朱红漆柱，烫金灯笼，黑夜星空，恍惚间，好像一切不曾改变。今夕何夕，倒是这无尽的思索与探寻犹如深不可测的黑夜一直悬浮在顶，等待世人伸手碰触又遥不可及。
