視之不见名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微,此三者不可致詰,故混而為一,其上不曒,其下不昧,繩繩兮不可名,復歸於無物,是謂無狀之狀,無物之象,是謂忽恍,迎之不見其首,隨之不見其後,執古之道,以御今之有,能知古始,是謂道紀。
道德经·十四
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