郑重声明：文章系原创首发，文责自负。
开始整篇文章之前，我们需要先了解有关《银翼杀手》最基础的两件事，第一是“赛博朋克”第二是“人工智能”。
赛博朋克的萌芽最初来源于1950年的小说《我，机器人》，是阿西莫夫大师的作品，直到1983年一部叫做《赛博朋克》的短篇小说出现在了一本杂志上大放光彩，99年在运用赛博朋克内核创作的《黑客帝国》再次将赛博朋克推上了话题。
如此，什么是赛博朋克，具象化的来说就是在未来的科技推动下，人类的微观科学发达到了可以稳定使用量子计算机的时候，这时，人们发现美好的生活触手可得，但这些美好的生活都是虚拟的，就如同有感觉的使用VR设备进行“游戏”，至此，人们丧失了对宇宙的探索，这也导致了我们将矛盾逐渐转移到了内部，以至于发生了世界大战或者巨大的人祸将世界打乱，社会重新开始构造，本来就实用的机器人被资本家变得更加实用，甚至给予他们“生命”，最后导致了社会的剥离，阶层分明，中产阶级消失，只剩下底层平民和“公司员工”，这时政府的作用变得少之又少，几乎变成了为寡头们办事的二把手。
如果你是一个普通人，你会发现你无法去到150层以上的楼层，你会发现高楼间总是隔着工厂排出的烟雾，在城市外要么是规模庞大的垃圾场，要么就是被遗弃已经成为绿洲的旧时代城市，我们所在的位置长时间都在下着污染严重的雨，霓虹灯从街边的店铺一直挂到几乎是我们所见的最顶层，那里靠近天空更亮一点，所以你不会注意到那么高的霓虹灯，井盖下冒出的烟雾在潮湿的街道中飘着，反射出的霓虹灯颜色各异，就算没有下雨大家也都披着半透明雨衣，所以他们看起来同样“光彩夺目”，少有的私家车和警车在空中飞行，如同21世纪高铁般引擎声被拖得很远，我们以及不记得天空和树木是什么样子的了，同时我甚至不知道你是否是“人”。
总结来说赛博朋克是：对未来科技发展持悲观的态度，理论支持归咎于“人类从来没有从历史中学到任何东西。”，社会分裂，机器人取代大量工作，映射到现实会导致人口大量下降，经济被极少部分锁住。
现在让我们了解一下取代我们的机器人吧，这时候，他们可以是我们的敌人，对吧？
他们分为强人工智能和弱人工智能，后者简单概括就是运用程序使它们长期执行简单重复性高的工作，上限可见，比如读者们手中的手机或者电脑上的“siri，小爱同学，小娜或者alex”等等，对了，现实中，siri和alex这两个人工智能“结婚”了。
好了，重点是前者，强人工智能。
这也许正是将人类再次拖下泥潭的开始，他们有着思维，甚至想要和人类一样繁殖，他们的欲望或让他们开始犯罪，他们喜欢吃和我们一样的东西，他们比我们更强壮，工作效率高的离谱，他们已经取代了我们，我们甚至不能反抗，因为我已经分不清谁是谁了，你是他们吗？
引出几个问题：他们是人吗？你是否会尊重他？你分得清吗？
这些问题从客观角度分析没有答案，你无法说服每个人让他们相信你指的那个人是机器人。
如果把我们的身份调整高一些，像游戏《底特律：我欲成人》中描述的一样的话，仿生人还没有完全觉醒自己的意思，但是他们有自我认知，他们会协助你做一切，除此之外没有更高等级的大脑，有一天，你想让你的仿生人朋友画一幅画，他表示疑惑，于是画了一幅你画的作品，你可以看出这就是他们扫描那些图案的样子，于是，你，告诉他“要去想象，你没见过的东西，把它们画下来。”,然后他果然画出了大量不规则的几何体，越来越多形成了一幅有模有样的抽象的人物画，这一刻，他觉醒了，如同婴儿长大成主动吃饭的孩童，有了自我认知之上的东西，我是我，我需要什么。
这一刻，你愿意尊重他吗？不把他当成奴隶，如果把他介绍给你的朋友，他也许会第一时间认为他是人，直到两种“生命”的隔阂消失，如同现实世界中不在有种族主义一般的存在。
好了，有关强人工智能的话题先告一段落，现在我要讲的是我们的改变。
他患有绝症，如果想保住他的命，估计只有换以一副身体，如果他很有钱，大可换成“有机生命”的身体，也就是花高价制作或者找一个等一位捐献者，如果没那么多钱，那只有使用机器人的身体，放心，你会变得更强壮。
他不知道该怎么选，因为他在思考一个问题：移植过后，我是我，还是我是他？
而这个问题恐怕没人能告诉他答案。
我们都知道，大脑是我们思维的一切，身上的任何东西都可以替换，唯独大脑不行，因为那才是你，它是让你看到这个世界样子的工具，无法替代，每个人看到的世界都是独一无二的，但是都大相径庭，所以就我主观视角下，你还是你。
当然不否认已经不是你了，因为你见到了一份新的躯体，也许就这个躯体为媒介，你有看到了这躯体折射出的新世界。
我发现赛博朋克是后现代主义的分支，它比后现代主义本身还要悲观，就像和这个世界脱节了，那种更趋近于本质的东西流露了出来，不再去纠结某样事物的价值，对权威产生怀疑，不拘泥于亲情.友情.国家和种族，让人们变得更加的自私和主观，同时也会有朝向了几乎拥有共同大方向的思维，即自己想要改变的东西，而那些东西往往“不切实际”。
我们每个人在这里组成了这样完全剥离了现代社会，让生活变得纯粹，粗浅看来就好像是回到了跟早以前生活，也可以理解为对过往经历的回味和眷念，用现在近义流行的词汇就是“摆烂”，但是又不同于它，从物理角度来说就是人们真的只想要一个更慢，更安静，看起来更唯美的世界或者随和的政治形态。
在我们物理所感受到的东西变得更加具象化后，后现代主义带来的反馈变得具有“独特的不确定性”，而现代艺术往往是“独特的确定性”，也许我们看不懂，但是他的作者会表达它的涵义，我们便会在此基础加以讨论或者再创作，或者说它本来就是一个多元对立的故事或结构，而后现代艺术就像是“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”我们在看了之后也许只能读懂它的框架，而内容的不确定性根本无法挑起对立。
后现代艺术可以是每个人内心中杂乱的东西，也可以是秩序的，可能是你经历或者见到的事件或者物体，它们都能成为创作后现代艺术的框架，而这些小小的点加以修饰就拼接成了一幅雅俗共赏的后现代画作，它们可以是现实的，也可以是虚拟的，同样还可以是两者的拼接。
比如：
这是我利用生活中的场景加上了一个蓝色的方块，对背景进行了锐化得出的“艺术品”，不要去用现代艺术的眼光看它，觉得它价值数万，你只需要知道它可能只是一个价值五块大洋普通的消费品，而且它就在这里，在我们身边。
总体来说，后现代不是说从现代的刻度去看待未来，而是每个时代对于当代文明水平趋近于最高峰时的体现，权威不再“真实”，而我们更加独立。
这些虚拟与现实的交织使得赛博朋克吸引人们探讨了几十年，《仿生人会梦见电子羊吗？》一书在1968年出版并未引起什么反向，如同改编电影一样，1982年上映的《银翼杀手》同意票房惨淡，直到86年的科幻浪潮才将这部电影以及原著冲回了沙滩，接下来25年被推上神坛。
