昨天阅读了一篇“大象公会”推送的关于南怀瑾老师的文章，在这个没有“大师”批评“大师”的年代，这篇文章好像很有意思，其实通篇读下来，除了感受到作者一颗“八卦”的小心脏，文章实在没有什么客观性建设性的营养。
这就像，如果有一天你读了一篇关于“老子”的花边新闻，你是不是要否定“道德经”的价值。搜集了一段“孙子”也曾经借钱没还的往事，就去否定他对“兵法”的贡献。
南怀瑾老师的那么多著作，那么多的演讲，作者是否有深刻的认知和体证，如果有，批判什么？如果没有，何来批判？
整篇文章充满了“阴谋论”，读来看见了一个充满“心计”“老谋深算”“步步为营”的南怀瑾。对于那个年代而言，不论是个人还是国家，不论政治还是文化，这一切不是一种大智慧的“显化”吗，难道默默无闻甘于平庸就是大道吗？
我们70后的心脏没有经历过70年前的战火，故事是真是伪无从考证，只有自己每个当下的感受是真实可靠的。
虽然没有读完南老所有的著作，仅仅南老的<金刚经说什么>就已经醍醐灌顶了，幽默轻松的语言，随手拈来的公案，开阔广大的视野，博大精深的学养……对佛法佛理佛学的深刻解读，让我们普通人也可以轻松了理解金刚经在说什么，我们要学什么？
昨天的文章，通篇的能量就是下三轮的能量，我们无法考证南老的台北往事，我只能清楚的感觉到作者的“哗众取宠”。
是的，我们不能盲目崇拜“大师”，也不能盲目跟风的去打倒一个“大师”，树立权威和打到权威的背后都透露着一个自己想要成为权威的老旧意识。
智慧没法靠大师输送给我们，但大师们用生命走过的路一定可以启发我们，让我们自己去思辨、去体证……
