读完《失乐园》，算是我做过的为数不多的离经叛道之事吧！《失乐园》主要讲述的是供职于出版社的已婚中年男久木，在其好友衣川的文化中心偶遇有夫之妇凛子，随后二人频繁密会，最后抛弃一切，选择爱在顶峰时共同赴死。因书中情节过于岛国，此书毁誉参半。我并不做评论，仅输出自己在读后的一点感想。
一．渡边淳一笔下的久木与凛子或非对抗家庭以及社会压抑的反叛代表，实则只是对笔下“纯爱”的维护。
从伦理角度看，二人出轨，追求的是伤人的爱。可伦理之下，人是否也可以有追求爱的权力呢？伦理道德与逐爱之权的矛盾如何处理？
在网络上看到有部分人解读此书时，持此类观点：渡边淳一笔下的久木与凛子的种种荒诞淫乱是一种对家庭、社会压抑的反叛。但读罢小说后，我未察反叛社会压抑之意，反倒觉得渡边淳一或许仅仅是为了塑造纯爱。在逐爱与伦理道德困境中，渡边淳一在小说后半部分给了缓冲余地，我个人将其视为“反叛无效“的证据。
在实现顶峰之爱赴死前，久木与妻子离婚，凛子将离婚协议书寄送给了丈夫。二人各自以此种方式从家庭角色中脱离出来，摆脱伦理与家庭责任的束缚。这看起来还是像伦理道德困境的妥协。当然，就主方向来看，是对纯爱的一种维护。
二．证实：爱有纯度，但长度有限
渡边淳一以男女主极端赴死的方式，写男女主对“纯爱”的追求。当然，本人的狭小的认知领域里，暂还存有不解这是否是爱，但不乏就此书究极的“纯爱”往下探讨。
男女主二人选择爱在顶峰时结束生命的主要原因是，认为二人所处恰为爱意最浓的时刻，但随着时间推移，爱将不复以往。这恰说明了渡边淳一竭力要表现的“纯爱“长度有限。文中也曾提及久木与妻子也曾因相爱选择结婚组建家庭，但维系婚姻的并不是爱，而是求稳的心。恰是这种心态敌不过日复一日的百无聊赖。
三．理性对待：“慎始敬终”
渡边淳一刻画的情节虽极端了些，但主角二人在已经历经过爱消亡之后还追求爱，倒也是悲凉之境里希望的证明。
“一生一世一双人”的理想化爱情 仍有人憧憬，只是爱具有时效性怕也是无可奈何的事实吧~
如此，对待爱最理性的方式，恰是小说里出现过的四个字——“慎始敬终”——开始要谨慎，终了要怀有敬意。
