当你发现某一句话可以精确描摹你的情境，表达你的想法之时，你便很难再想到别的话。这句话在表达你的体验之时，也框住了你的体验。当一种体验尚处于未被表达的混沌状态，它是粗砺的。它可能发酵成一种笼罩住你的情绪，但只限于此时此刻此地，你几乎不可能在事后复原这种体验，除非，你用语言完成了表达。
表达是重新赋予体验以新生，某种程度上是种再造，并且可以穿越时空。不管是否精准，在表达完成的一刻，你此时此刻的体验已经死亡，它在你头脑中过完了它的一生。此后，你的体验已经被既有的表达框住，它的其它可能性已经终结。
业已表达的体验就像一颗颗时空胶囊，回顾自己或他人的文字，呑服它们，胶囊上标注着“时间、地点、情绪……”。好的胶囊，就像高超的电影蒙太奇剪辑，瞬间将你带回到体验的现场。
资讯时代，体验的时空胶囊很廉价，俯拾皆是，批量标签式地供应。书籍、广告、影视都在手把手地教你，把打包好的体验端给你。尚未体验，你的预期已经被形塑，然后，剩下的便是把自己的体验与这种预期相比对，相符或者相悖，据此满意或者失望。就像旅行前，读了太多的攻略，看过了太多经典的风光明信片，到了景点之后，看到如画的风景，便觉得“诚不我欺”，若看到实景与“想象中的美景”有差距，便大失所望。把自己的体验交付给别人的表达，是生命经验主权的丧失，你，在哪里？
指责别人的表达阉割你的想象，似乎有失公允，好像你是个任人摆布的玩偶，又好像，你可以比别人表达得更好。确实，囿于能力限制，有时候，一些不成形的想法或点滴感受，就像吉光片羽，一闪而过。直至事后的某一刻，你在某处看到某人的表达，发现自己曾有的想法和感受如此清晰地呈现在那儿，一如它该有的样子。抛开表达的能力在一旁，我想说的是，用别人的表达来印证你的体验，和拿别人的表达代替你自己的体验，是有区别的。
语言的形式即思考本身。即使你的想法和体验一时找不到合适的表达方式，也不应该防碍你去作表达的尝试。因为，你永远不知道诉诸笔端时，它会将你带往何处。文字有自己的逻辑，尚未形成文字时，再多的想法，再纷繁的思绪，都是“前思考”，只有，也仅当表达自身从混沌之中脱胎，才是真正属于你的，独一无二的思考。
表达，或者“被表达”，你可以选择捍卫表达的主权，也可以选择放弃。
2014年9月16日于大理
