种善因 结善果

在中国历史长河中，流传著不少知恩图报的词句，比如「投我以桃，报之以李」、「一饭之恩，当永世不忘」、「犹有报恩方寸在，不知通塞竟何如」、「滴水之恩，涌泉相报」，等等。自然，知恩图报的故事也是数不胜数。 清朝梁恭辰《劝戒录》中讲了一个感人的故事。

通常，在人口稠密的地区，每逢良辰吉日，常常会有十几户人家在同一天嫁女或娶妻的。 在某个吉日，一户富裕人家和一户极度贫苦的人家，同时嫁女儿。半路上，两家送嫁的队伍相遇，又恰好遇上了大雨，轿夫们就将花轿放在邮亭中，然后四散寻找地方避雨。

贫家女在轿子中一直哭泣，甚是哀伤。富家女心下也被触动，就派婢女上前询问：「女子嫁人，远离父母兄弟，确实很难过，但你为甚么伤心难过到这种程度呢？」贫家女道：「我娘家本来就很穷，所嫁的又是乞丐的儿子，以后的日子不知该是怎样的辛苦，所以如此悲伤。」 富家女听后心生恻隐。彼时按照风俗，在新娘的两个袖子里必须放上有分量的东西，俗称「压袖」，富家女的袖子里放著两个绣囊，里边各有一个金锭，大约重二十多两。富家女就将其拿出，让婢女送给贫家女，并说：「你我萍水相逢，没有甚么可以相赠的，拿著这个来维持生计或许不至于马上受冻挨饿。」 贫家女十分感动，接受了富家女的好意，正想询问她的姓名时，正好雨过天晴，轿夫们已经聚集过来，抬著轿子朝著不同方向前行了。

贫家女内心不免有些遗憾。 到了夫家后，贫家女拿出获赠的金子作为本钱，让他的丈夫从事经营活动，并借贷给别人赚取一点利息。慢慢的，家里有了积蓄。又投资做大生意，家业开始兴盛起来，于是广泛购置田地、房屋等产业。不过，在置办产业时，田庄一定要两处，房屋也一定要两所，本钱以及所获得的利润必须相近，众人都不理解其中的用意是甚么。

贫家女家境富裕后，与丈夫皆乐善好施，被乡里人称为「善人」。只是二人在子嗣方面有些艰难，直到结婚十多年后才生了个儿子，因此将其视作掌上明珠，还找了乳母来喂养。 乳母刚来时，其他婢女仆人都指著屋后的阁楼说：「每天早晨，主母洗漱完毕，就会捧著香，摒退下人，自己登上阁楼。你千万不要上去，否则一定不会被宽恕。」乳母问是何原因，众人都说：「我们这些人有的来了十多年的，都不知道是甚么原因，你只要遵守这条规矩就好了。」

在乳母的照料下，贫家女的儿子渐渐长大，慢慢也能走路了。一天，他突然想要爬阁楼，乳母极力阻止，但孩子又哭又闹。乳母没办法，只得跟著他一起上了阁楼，却发现里面空无一物，只有一个香案，供奉著朝南的一座神龛，用布帘遮盖著。 乳母有些好奇，就掀开了布帘，看到里边的东西后，不禁失声痛哭。有仆人听到哭声后，就去禀告了主母。在主母面前，乳母承认自己犯了错误，愿意接受任何惩罚。问她为何痛哭，乳母说因为看见悬挂的绣囊，与自己出嫁时用于压袖的东西相类似。「那日出嫁时行至途中，将绣囊中的金锭赠与另一位出嫁女子。那时我的娘家和富家都很富有，所以并不在意，更不知道这有甚么可贵的。如今落魄至此，是以触景生情。」说罢，又哭了起来。 主母问她：「你是何时出嫁的？」乳母以某年某月某日应答。又问：「当日出嫁时是否遇雨？」乳母说：「如果不下雨，我的绣囊还会在的。」主母闻言默然，也没有怪罪她，只是命人找来她的丈夫。乳母以为主母要将自己赶走，更加悲不自胜。

第二天，主人家张灯结彩，还请来了戏班子唱戏，并将族人都召集到家中，似乎有甚么喜庆的事情。当时，厅堂上摆了两桌席面，设有两个上座，旁边还摆放了两张长桌，上面放著一尺高的账簿册籍。 主人、主母先是让四个仆人请在外间的乳母的丈夫进来，接著四名婢女簇拥著乳母从内室出来，主母让仆人婢女将他们按住坐在上座，随后主人主母倒身向二人跪拜。 跪拜完站起来后，主母道：「当初承蒙赠送金子的，就是我们这对贫贱夫妻。没有您的善举，就不会有我们的今天。将绣囊收藏保存，是为了不忘恩情；日日顶礼膜拜祈祷，是希望有一天可以与您相遇，以报恩情。将财产分成两份，是表示不敢独自享受所获利益。如今上天再次促成了我们的相见，真的是太好了，我们将不必怀著无法报恩的遗憾离开人世。现在所有田产的账簿都在这里，分成两份，我们一份，另一份归您二人所有。」并请族人作证，没有人表示异议。

乳母夫妇骤然之间惊魂未定，只是连声说「不敢，不敢」。主母夫妇劝他们安心坐著，然后捧杯敬酒，开席欢庆。一直吃喝到二更，将乳母夫妇送到东边的院子住下，里边家具摆设一应俱全，与主人家的没有两样。乳母夫妇本就是富家出身，也就很快适应了。

乳母寄养在别人家的女儿，也被接了回来，在长大后，嫁给了主人家的儿子。 这真是富家女一个善举种善因，「滴水恩」让贫家女富裕后涌泉相报，而上天也是看到了她那颗真诚的报恩之心，才赐予她福泽并成全了她啊。