《断舍离》读书感悟及
断舍离表面看是在整理物品其实是在整理内心。家里的物品断舍离之后突然有一种轻松的感觉。审视内心，才发现家里很多东西让自己产生了内疚自责矛盾和焦虑等负面情绪，越积越多，自己的能量场受到影响，状态越来越不好。丢掉之后，也就放下执着了。通过断舍离，我们能够逐渐看清自己的内心，知道自己真正想要的
因为我的房间从杂乱无章的仓库变成了温暖的小屋。工作再忙也想第一时间回到干净又整洁的家。
断舍离这里面的空间，包括我们生活中的实体空间，如家庭的房间，也包含虚拟空间，例如电脑中存在的各类资料。家庭的阳台和书籍进行了断舍离，空间布局大为改观。又买了整理箱，对女儿的的玩具进行了分类整理，现在女儿能自己很轻松地找到自己想玩的玩具，并有意识地分别归还到原位
断舍离除了对物质上的断舍离，还包括对旧习惯的断舍离，以便产生新的生活方式与习惯对空间也能够有重新的规划和定义。
《终身学习》听书心得
每个人都有自己的独到之处~大家结合书中健康、情绪、思维、关系、事业、财富这六个角度，阐述了自己如何才能做到终身学习，以及这本书给大家带来的启发。
我们常规理解的学习，是学习来自外部的知识。但经过一年的学习和四年的实践，黄征宇深刻认识到，真正的终身学习不仅仅是学习外部的知识，而首先必须从认识自己开始，只有真正认识自己，认识了自己的故事，才能改变自己的故事，才有机会真正去改变自己。这课学完了，是结束，更是开始。黄征宇继续在他的英雄征途上前进，你呢？是否也已经做好准备，终身学习，踏上自己的英雄征途？
《跃迁，成为高手的艺术》读书心得
《跃迁》这本书，告诉了我们几件事，自己我们应该如何应对这些新的变化，以及如何借助这些“势”实现跃迁。
1.当今这个时代发生了怎样的变化？
信息变多，思考变浅；机会变多，竞争跨界；随时干扰，永远在线。
相信每个人都深有体会，现在可以称为信息爆炸的时代，每天不管是公众号还是微博，都可以看到很多新的资讯。
看上去我们的机会变得越来越多，然而竞争其实也越来越激烈。就拿我们保险行业来说，因为看好行业的前景，很多不相干的其他行业巨头都想来分一杯羹。
正因为如此多，爆炸般的信息，我们很多时候可能并没有去思考这些信息是否有用，并没有真正找到这些信息的意义。
正如作者说的，这是一个机会更多，概率更小的世界。
2.我们需要如何扭转原先的观念？
作者告诉我们，要重视战略，要成为头部，要重视高价值区。
在生活中，存在一个幂律分布。特征是高度不平均且分形，这意味着每件事都要找到杠杆，才能借势跃迁。
在作者看来，跃迁分为三级，分别是：认知跃迁、能力跃迁、能级跃迁。
认知跃迁：持续的学习、阅读中，突然有一天一个概念击中你，你打开了一个一个全新的视野，过去困扰你的一切突然清清楚楚，顿悟。
能力跃迁：你按照所领悟的方法持续地积累、练习、见人、蓄势，却长久没有什么变化。有时候，你都快要放弃了，但是突然有一天你发现自己的能力和水平上升了一个台阶。
能级跃迁：之后，你正确地做出了几个选择、换了几个平台，身价、能力和水平会突然上升一个层次，看问题、做事情有完全不同的力道。
这其实和我们物理中所学的，量变引起质变类似。持续不断地学习，持续不断地提升自己的，总有一天，会达到质变。当然有一个前提是，要做出正确的选择。比如择业的时候，选择了前景好的朝阳行业必然会比夕阳行业在未来的日子里更有收获。所以正确的选择，加上持续不断的学习，就能够实现跃迁。
3.系统地看待问题
系统是高手看世界的方式，系统由元素、元素之间的关系以及功能三部分构成。系统里关系比元素更重要。
在我们想做成一个目标的时候，可以把这个目标分解下来。每一个小目标都能达成的时候，最终的大目标就不会有问题。
《怎样才是最好的学习》听后感
本书反复提到的观点是：学习是反映一个社会的思想、文化、历史、生活方式、思维习惯等因素的文化性、历史性产物。为了证明这个观点，本书区分了背诵的东方和提问的西方，作者认为，东方人喜欢听讲，西方人喜欢提问和表达，而这是因为二者的知识观不同，东方社会认为知识存在于世界中，需要通过最大限度地获得知识来谋求自我更好发展，因此东方人专注于学习，不停背诵；而西方社会认为，所有思维、行为标准都存在于自己的内心中，因此西方人不断提问、通过讨论与辩论学习知识。那么，背诵式学习和提问式学习何者更有竞争力呢？作者认为，背诵式学习能够带来更高的学习效率，起到立竿见影的学习效果，而提问式学习能够激发创意和想象力，选择何种学习方法取决于具体的情境，因人而异。
东方社会重视和谐，西方社会重视个人价值。因此解决问题时，东方人倾向于妥协，而西方人倾向于争论。东方人重视集体和关联性，而西方人重视个人性和独立性。东方人执着于自己是否在社会标准之内，而西方人则希望自己与众不同。除此之外，东方社会注重后天努力，而西方社会注重与生俱来的能力。东方人通过负面反馈得到动力，西方人通过正面反馈得到动力。
书中对东方国家的介绍主要是围绕日本、韩国、中国、印度四个国家，我认为前三者的教育方式比较接近，因为在阅读这些部分的时候容易感同身受，在这部分最触动的就是受采访的清华大学学生说的：“我还是个孩子的时候觉得学习非常辛苦，但是我依然很努力地学习，因为我希望通过学习能让父母过上幸福的生活。然而，上了大学之后我发现，在学校中学习的知识可以改变现实，还可以帮助其他有需要的人，也能为社会做出贡献。”于自身而言，从未上个大学，而是怀有能够因为自己的努力而让自己变得更优秀，这个社会变得美好一些的想法。触碰社会越多现实，越意识到社会存在很多不足，而这需要每一个人去努力，就像书中制作团队问中国人你为什么学习，答案是“为了家人、社会和国家”，同理，教育的变革也是需要每一个知识分子去推动的。世界上做得不足的国家还有很多很多，印度学生为了考入IIT而准备JEE的刻苦程度让我十分震惊。想到对于仍然保有种姓制度的印度，IIT是很多达利特摆脱贫穷和出身的唯一救命稻草，我心中感到非常难过。
书中还重点介绍了犹太人的学习方法，这也是让很多读者看完印象最为深刻的地方。在历史上，犹太人遭到迫害，经常过着颠沛流离的生活。而学习成了他们必需的生存工具，因为知识和技术是任何人都抢夺不了的资产，也因此造就了这个创造知识奇迹的民族。犹太人教育孩子的方式是诱导孩子理解自己想要传达的意思，重视孩子的主体人格，让他们进行自发性的学习。书中将其与同样把家庭文化作为学习力量的东方人做对比，东方人是以家庭名义强迫子女，让孩子无条件服从，是权威主义的教育，这样的教育方式培养出来的孩子缺乏创意，不会自发性学习。
犹太人鼓励对真实的提问和对权威的挑战，孩子们会不断提问、反驳，重视自己意见的主体性。而相较之下，我更喜欢法国的教育方式，法国追求与他人成功进行思想交流的社会性，孩子们尊重别人，懂得倾听、借鉴别人的意见，把其他人的意见记录下来，然后进行深入思考。这种交流是为了更接近真实而注重让孩子们进行协作学习。
同时我也很羡慕以色列的兵役制度，孩子们在高中毕业后去服兵役，服完兵役政府会给他们一笔服役津贴，他们可以环游世界，使自己的思想得到深化，人格更加成熟，形成成熟的世界观和民族观，也能够在选择大学、就业时作出更为明智的选择。想起曾经听过的一句话：没有观过世界，又何来的世界观？我对此十分赞同。当然这些都是由国情决定的，或许有些读者可以试着让自己的受教育步伐慢一些，不要被浮躁的教育现状所影响。
笔者看完本书的收获：对自身学习方法进行一定调整，在未来学习中追求学问本身的乐趣，而不仅仅把它当成保障未来的工具，更加注重提问式学习，勤于思考，贯彻5why原则，定期总结，同时也为教育下一代摸索好的教育方法。
