人在江湖飘，哪能不挨刀。人生路漫漫，总会掉进一些坑，这是成长的过程。往往从一个坑里爬出来了，就是个人一次成长，甚至飞跃。本文回顾我曾经掉进的坑，主要是阐述曾经抱持的一些不当的观念，以及对我的不良影响，辅之以个人经历做解释。

过度的自我关注

      所谓过度的自我关注，指的是一个人只关心自己，可能是自己的享乐或个人成长，说白了是一种自私，但又不等同于自私。它不仅自利，而且还会让自己忽视身边的一切，包括他人的感受、事物的实质以及生活中的乐趣和惊喜。可以说，过度自我关注是幸福之路的巨大的障碍，一个过度自我关注的人，他最终不但得不到自己想要的东西，而且会失去人生的幸福。一个过度自我关注的人，他的生活会变得越来越乏味，他会失去与世界万事万物的联系，而世界的这些事物本身，才是人成长和幸福的基础。有人说：忘我无我是人生的至高境界，大概指的是这个意思吧。

      我的过度自我关注有以下表现：过度的自私；过度在意自己的个人成就和个人成长；忽视生活本身的乐趣，企图让生活一切为自己服务；忽视他人等。造成这种自我关注的原因，一是可能年轻人都比较自我，以自己为中心；二是错误的童年时期的思想灌输，被环境注入了要成大事，要得第一，要比别人好，导致过度的追求成功；三是，人自私的本性，并且我的性格属于偏自私的那种。我的过度自我关注的克服，一是，认识到自己存在的问题，不时地提醒自己；二是，更重要的是经历了结婚，并成为爸爸的成长阶段，人对爱情和亲情的本性，让我真正学会忘却自己去关心他人，逐渐体会到关心他人、关怀他人的感觉；三是，毕业后生活和工作中许多实际的事情，让我不得不去关注事物本身，尤其是工程师的职业更促使我关注外在世界，慢慢地体会到事物本身的乐趣。

      一个人，不管他的目标是想有所成就还是追求人生的幸福，都不能过于地关注自我，他必须要把自己从狭小的自我中解放出来，去关心世界万事万物，去建立与他人与事物的亲密联系，就在这样的过程中，他自然而然地收获了快乐、热情、幸福、成长和人生的意义。

理论与实践的失衡

       毛主席的实践论很好地讨论了理论和实践的关系，具体就是理论由实践的总结提炼中来，又回到实践中去指导实践，然后再提炼理论，如此往复，人的认识螺旋地上升。这里面实践和理论是紧密联系，相互相成，缺一不可的。

      我过去走了很大的弯路就是严重地缺乏实践，思想的巨人，行动的矮子，过多的混乱模糊的知识，过于缺乏的实际能力。究其原因，一是客观环境导致，学生时期学知识为主，尤其是中国的填鸭式应试教育。作为一个学生，学知识，或者说直接些，看书是个好的行为，受到鼓励和表扬。本身看书学习是没有错的，但事物都有两面性，凡事过犹不及，书读多了实践少了，成为迂腐的书呆子是大概率事件。工作之后，挺长一段时间还处在这种思维惯性中；二是主观认识的不足。对求知的理解过于狭隘，对求知的规律认识不充分。获取知识的途径是多种多样的，不仅仅只从书本中得来，也可以通过跟他人学习、讨论、通过自己的经历、体悟得来。求知的路途远不是理解了知识那么简单，可以说从书本中了解的知识只是第一步，接下来要通过不断地练习、行动去加深对理论的理解，从而将知识内化，最后还要总结反思，进一步地提炼。不通过这样的反复学习练习，得不到扎实的知识，锻炼不出强大的能力，充其量只是些呆板、没有生命、死气沉沉的知识。那种亲身经历过，然后回过头会心一笑的体验；那种犯了错又回过头来咀嚼学到的知识，然后恍然大悟，这些都是求知的必经之路，凡是捷径皆是表象。

      实践不足，不仅不能很好地掌握理论，不能拥有好的能力和丰富的经验，而且还会影响做事的动力和生活的幸福感。理论脱离实践，就像鱼儿脱离了水，干瘪的没有生气，一个人不去实践，仅仅沉溺于书本，很难找到理论的乐趣。只有到实践中，才能发现理论中闪耀的思想光芒，而且在做事过程中，会体验到事情本身的乐趣，收获成就感。所以，理论是树的根茎，实践是树的枝丫和花朵，理论与实践结合才能成就一颗美丽的生命之树。

意义与快乐的失衡

       很多人是过度地追求快乐，我却过度地追求意义，任何事情，即便是追求意义这样高尚的行为，照样过度则废。对生活意义的过度追求，最直接的问题是让人变得不开心，生活失去原本的趣味。如同本来吃饭是很愉悦的事情，可你按照吃什么才对身体好的健康标准严格执行，为吃饭赋予了过多的意义，会让吃饭变得失去趣味，仅仅是达到某种目的的手段。真正持久的幸福，是对事情本身的喜爱，不论做什么，如果过分的强调其意义，或者说做事的用途，做事本身的乐趣会大大减少。那些过分在意成功的人，往往既得不到所期望的成功，而且还会失去生活的快乐，而成功恰恰是降临到那些物我两忘，沉溺于事情本身的人。第二个问题是让人变得失去灵性。这也是凡事功利性的呆板教条思维的危害，秉持这种思维，不论是做事，还是做人，都会呆板乏味。做什么事情太在乎，太功利之后，就会有太多的顾虑，往往不能发挥出好的水平。

        我分析我存在这个问题主要是小时候的不良熏陶，大环境的不良影响，又缺乏恰当的引导。我那个年代的家庭教育，父母都是望子成龙、望女成凤的，父母的高期望从小就刻在我的心里。所以我对自己要求很高，凡事都要争得第一。中国的文化，过于地强调成功，而忽视自身真正地感受。儒家经典几乎可以看成是一套成功学的体系，过于渴望成功，出人头地的愿望，又被市面上不良的成功学书籍错误的引导，加深。一个人，应该去追求成功，但不应该过于地关注成功。这种心态，让我仿佛戴上了一副功利的眼镜看待万物，做这个是不是有用的，做那个对自己有没有意义。我甚至用一种苦行僧的心态要求自己，如同有些成功学理论教导的那样，把生活用那些有意义的事情填满，可当生活只有意义，如同一碗太腻味的汤，喝几口就厌倦了，生活需要快乐，就像生活需要美一样。

       而今，幸福是我人生的主要追求目标，幸福的很重要前提就是把握好意义和快乐的平衡。现在，我追求人生的意义，但也追求人生的快乐，正所谓，张弛有度，劳逸结合。放轻松些，不过是个平凡人，干嘛这么苛刻自己。

理性与感性的失衡

       我是个男人，是个理工男，而且还是个典型的理工男。典型特点就是特别的理性，特别地依赖喜欢擅长作分析。我曾经很引以为傲，觉得这是不可多得的优点，看我，多么有思想、有深度的人啊！可不知，真正地高手是深入浅出的，那种真正通透的人，是简单自然、返璞归真的。

        这种失衡的不良影响，一是过于深沉，不够有趣，生活也缺少快乐；有句话叫做人不要把什么都看得那么透，看透了就没意思了。人生，如果理性地看，追求那些目标，做那么多努力，最后不都是归于尘土，有什么意义。还有人本身，那么的自私和虚伪，有什么意思。一首很好听的歌曲，也就是一段段音符罢了，一部好看的电影，不过是一堆俗套的剧情罢了。一旦陷入这种思维，生活就失去色彩，变成了一堆符号、名词和教条。二是让我对人的感情的轻视，忽视社交，对人情冷漠，也很少体验到关系带来的美好感觉。这些对处在社会中的人来说是很不利的，人需要好的人际关系的滋养，也需要他人的支持和帮助，人是社会性的。我现在回忆起来，成长阶段缺少美好的关系和情感，或者说缺少友情和亲情，是我很大的遗憾。

         人是感性的也是理性的，这是一个事物的两面，我们要尊重人的情感，如同尊重人的理性一样。我最希望的是自己能成为一个理性又有温度的人。

过分在乎他人的眼光

         我为什么会那么地在意他人的眼光和评价，那么想表现自己、证明自己，获得他人的认可，这让我很困扰，我很想知道其他人也是这样的吗？人，真的就是活在他人眼中的吗？也许是我的不自信导致，想要表现自己、证明自己，在意他人的评价，这可能跟我的童年经历有关，以前读书很小，不到5岁念小学，所以智力和体力上都不如别人，但我自尊心强，所以特别渴望证明自己；也许是不良的家庭教育造成的，小时候父母通过表扬、肯定的方式来培养我的好的行为，造成了自己在意他人的眼光的心态；也许是社会文化导致，中国社会特别喜欢的比较式教育，凡事都要去跟他人比较，要取得好成绩，比别人做的好，会产生迫切地想比别人优秀、证明自己的心态。

       这种心态是很有害的。其一，迷失自我。迷失在他人的眼光中，缺乏对自己的正确的判断，这不能够建立真正地自信，而自信，是人生的基石，自信又只能建立在真正地自我基础上；其二，树立不当目标。当把目标设立成要证明自己、要表现自己，要比别人做的好，要赢得鲜花和掌声时，会错失很多很多。我们会失掉正确的评判标准，自我进步而非跟他人比较才是健康的心态；会失掉与事物的恰当联系，去感受事物本身，而不是关注事物之外的评价，是我们从事物中获得快乐、热情、动力的源泉；会失掉许多自我挑战、学习进步的机会，会让人难以健康的自我成长，让人生不够的丰富。

       一个人真正地价值是什么，你真正关心的是什么，是自我的提升，是美好的体验，还是他人的肯定，或者虚荣心的满足，这是每个人必须要想清楚的东西。你去做一件事，比如打篮球，到底是打篮球的过程本身让你很满足，还是他人的称赞更重要。我现在认为，与在求知中、学习新技能中获得的乐趣、成就感相比，他人的称赞真的太微不足道了。从他人的眼光中走出来太重要了，我认为这是人成熟的一个标志，只有这样，才能独立思考、拥有坚定的自信心。

       人是观念的产物，人的成长是始于观念，也是终于观念。我的成长过程，也就是与这些不正确的观念纠缠的过程，这也是自我探索和自我挑战的过程。目前，以上这些错误的观念，我已得到基本纠正，这让我对未来的旅途更加地充满期待。