关键词:业，业力，自我，生命，示现，悲剧，喜剧。
不知不觉，这本书已经看到第200页了。
在此篇章中，潘麟导师讲到:地球是宇宙中唯一的天堂，是真善美的唯一结晶，是灵魂展现的唯一场所，宇宙将他最宝贵的爱给了地球，唯有生活在地球上的人类最丑陋的人类，人类所到之处的一切都变得丑陋，人类的自我最终指向的是摧毁所有能摧毁的。
无论我们认为自己多么清雅高尚或是凡俗不堪，尘世的纷扰早就进入到了我们的内在，并成为我们的一个有机组成部分，这就是佛陀所说的业。这个业不是静止的，它有自己的特性和运动轨道，这些特性与运动轨道会对身心起到干扰和左右的作用，这就叫做业力。世上所有的，我们人类都有，或者说，社会中的东西都来源于你我的身心内部。如果人类本身不存在了，那么，依附于人类而存在的所有被认为是美好的或是丑陋的东西也必然随之消失。
我们人生中的诸多问题，唯一的办法就是从我的根基，也就是我们的生命与整体着手，如果我还是我的自我，那么我内化进来的一切爱恨美丑都将都将由我的自我来承担，自我只能将一切事情弄得很糟糕。如果我们内化进来的一切爱恨美丑，由我们的生命来承担，生命就能自然地将我们的一切都全部吸收，以后自发的转化为光明，喜乐和智慧散发出来，这是生命的一个很大的奥秘。
觉悟的人与凡俗之人一样，也会有痛苦烦恼，只是觉悟者只有痛苦烦恼的形式，而内在的品质变了，觉悟者的痛苦中有一种稀有的美在散发。他人与自己都能感受到这种美享受受这种美。
那用什么语言来表示这种不可思议的痛苦与烦恼呢？佛陀创造了一个新的词汇来表达，那就是示现。
示现愤怒不是说本来没有愤怒，在假装。不是这样的，是真的在发怒，只是觉悟本身自发的赋予了这种发怒以全新的内涵并能给发怒者和发怒的对象，以一种爱的享受，一种美的享受。
觉悟者眼中不仅好的事物给人以一种美的享受，那些痛苦烦恼的事中也有别具一格的美，这有点像喜剧和悲剧，能够欣赏悲剧的人，就能发现悲剧中蕴藏的美，并为之深深的陶醉。
生命本来就是一场悲剧，人生本来就是一场悲剧，而最大的悲剧还在于生活本身。
能清楚的发现，并同时享受生活的悲剧，能清楚的发现并同时能享受人生的悲剧的人，就是一位觉悟者，准确地说，觉悟者的人生生活不是悲剧，是在示现悲剧。
最大收获:
一，社会中所有的东西都来源于你我的内在
二，觉悟者在示现痛苦，烦恼，悲剧。
三，觉悟者的痛苦烦恼，散发出一种美与爱的特质，并能深深地滋养到自己与他人。
