一、原题回放

阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)

有位心理学家，在超市中设立了一个可供顾客品尝不同品种果酱的摊位。当这个摊位陈列多达24种果酱供顾客选择时，约有60%的路人会在摊前驻足，而其中只有3%的人掏钱购买；当摊位陈列6种果酱供顾客选择时，仅有40%左右的路人会停留，而其中却有30%的人购买了果酱。

对于该实验反映出来的道理，你是否认同？请联系生活实际,表明你的观点，阐述你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

二、下水作文

                  多则惑，少则明

德国建筑大师密斯・凡德罗让“Less  is  more少即是多”的理念深入人心，他认为少绝不是空白而是精简，多也绝不是拥挤而是完美和开放的空间；无独有偶，奥卡姆剃刀定律的“如无必要，勿增实体”，也主张我们在处理事情时，剃除掉多余的枝杈，不要把事情人为地复杂化。

正如材料中心理学家的果酱实验，我们以为选择越多，自由度越高，选择主体也就越快乐，殊不知，当自主性一旦超过了某一限度，体验到的就不再是快乐而是痛苦，这便是“选择的悖论”，也是心理学上因选择过剩而带来的“选择恐惧症”。既然这是一个心理学实验，那么我们不妨围绕这个实验结果，顺藤摸瓜，曲径通幽，深入探寻这一现象背后的心理原因和应对方案。

为什么选择越多，收效越小？

我们来梳理一下选择成本。我们判断事物价值的方法来源于它与其他事物的比较。比较点越多，干扰项也就越多，耗费的时间越长，消耗的精力越大，且做出错误选择的概率增大，错误选择带来的懊悔概率也随之增大。24种果酱固然会吸引60%的人欣然前往，但要在24种果酱中做出一个最优化的购买决定，其中该耗费多大的选择成本？如果选择成为一种认知负担，如果选择成为一种心理自虐，那众多顾客放弃选择，一走了之的行为，便也不难理解。其次是期望值的问题，选择越多，意味着做出好的选择的机会成本越大，我们的期望值也会随之增高。当身边只有六种果酱时，顾客的期望值是低的，选择中体验到的惊喜也随处可在，而当24种果酱琳琅满目时，顾客的期望值便会膨胀，一旦没有达到自己的预期，随之而来的落差感反降低了购买的欲望，海量选择的消极作用便因此凸显出来。顾客的掏钱购买率清晰的证明，多则惑，少则明，如无必要，勿增实体。

面对海量的备选项，我们该如何跳出“选择的悖论”？

其一为“减法原则”，在物质丰盛和信息过量的年代，“多多益善”已不再被奉为圭臬，相反，少而精的极简主义和断舍离逐渐成为生活的新法则。做生活的减法，降低欲望，屏蔽干扰，清除负累，截断退路，专注于一事一物，任你弱水三千，我只取一瓢饮，这便是选择的减法之美，如项羽破釜沉舟的巨鹿之战。其二为“满意标准”，我们通常以“最优”为评价标准，然而现实却是“”没有最好，只有更好”，技术的更新换代让我们目不暇接，若想挑出最好的那一个，该何其艰难。因此，不如将标准调至“满意”，我若满意，便是最好；符合我的需要，便是最佳。其他的，任尔东西南北风，我自岿然不动，这便是选择的初心之美，如“不买贵的，只买对的”广告语。其三为“不做比较”，很多时候，我们的幸福感来源于比较，我们的痛苦感也来源于比较。其实成功的定义千人千面，幸福的概念人各不同，若能以欣赏的眼光去看待他物，又能不妄自菲薄，对自己所选之物心存欣喜与感激，如是，便可避开攀比之心，选择之难；便可减少瞻前顾后，患得患失。你有你的大江东去，我有我的小桥流水，不比，这便是选择的理性之美，如“各美其美，美美与共”的文化箴言。

在选择过剩的年代，用好“选择悖论”对我们有多重要？

你应该听说过“布里丹毛驴效应”，一只驴子站在两堆看起来一模一样的干草中间。它完全可以在两堆干草中自由选择，但最后，它因为无法决定到底应该吃哪一堆而活活饿死。我们生活在一个过度充足的社会里，选择过剩所带来的冲突感、焦虑感越来越强，也正因此，便更能凸显选择的意义和价值。作为国家，如何披沙拣金，选择走具有中国特色的社会主义道路，这是一种远见与卓识；作为企业，如何控制选择的数量，把最优选择呈现给客户进而影响顾客的决策，这是一种智慧与精明；作为家长，面对激烈的择校热，如何因人而异，量力而行，这是一种淡定与理智；作为学生，面对高考专业，如何不跟风不盲从，爱我所爱选我所选，这是一种从容与自信；作为员工，面对风行的跳槽热，如何权衡利弊， 深思熟虑，做好职业发展规划，这是一种理性与冷静。生活中处处面临选择的悖论，小到挑选商品，选择频道，浏览信息，大到婚姻恋爱，求职就业，企业发展，国家前途，都需要使用“剃刀原理”，删繁就简，果决坚毅。

多则惑，少则明，愿我们早日摆脱“布里丹毛驴效应”的阴影，幸福和快乐便能离我们更近一些，更真实一些。