《为政篇》16——17
十六、子曰：“攻乎异端 ，斯害也已!”
译文： 孔子说：“一点也不能接受不同的观点，这其实是有害的。”
解读：这句话一共有四种解释：
1、治理和疏导那些不同的意见，祸患就可以消除了。
2、攻：攻克、主攻。不断研究边缘化的东西是有害的。
3、打击不同的意见是有害的。
4、异端：一头。一个人走极端是有害的。
樊登老师更倾向于第三种解释。
（1）世界会有不同肤色的人类、会有不同信仰、不同的语言，不同动植物......这一切都造就了多姿多彩的世界。
（2）世界要有容错性，包容性，只有相互的包容、相互尊重及认同，才能维持这灿烂丰富的世界。这样，坏的事情也就少了。比如战争。强大的一方总想欺负弱的一方，总想占为己有，甚至彻底消灭。这就是有害的。如果相互尊重，那么也就减少更多的战争了。
（3）正因为多彩的世界，才有多种多样的生态环境。如果想要维持好的生态环境，就要保持各方面的生态发展的平衡性。万事万物不是非好极坏，事物也不是非黑即白。什么都是一个度，维持好这个“度”我们的生态才能平衡。
即使是我们的心态、语言、做事的方式方法，也都要有个“度”。
（4）要允许有不同意见、不同声音。因为不同的意见并不完全是不好的，它会是一种创新、新的认知、新的发展方向。这个社会需要创新、需要新的认知，才能向前发展。不然就会停滞不前。
十七、子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文： 孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是求知的真谛。”
解读：1、人最难的就是承认自己的对某件事物的无知。有些人可能是碍于面子，不愿承认自己不知道。而有些人属于自大型，只了解个皮毛，却自以为自己已经属于“专家”型，觉得自己很了不起了。这种人就属于“自己并不知道自己不知道”。
2、人类历史上束缚我们的东西很多，但在某些特定阶段，我们完全没有感觉，只有冲破这种思想枷锁的人，才发现了更多新的认知。
总结：1、只有承认无知，我们才能有学习的机会，就能谦虚谨慎的对待它，就能有机会去学习、去改变。
2、承认自己无知本身也是一种力量——一种学习、进步的力量。
3、无知的人很难谦虚，也很难改变。这种人也只能迷失在自己的自我认知里而得意洋洋。进步的永远不会是这些人，创造和改变世界的更不会是这些人。
4、撕开知识的缺口，学习了解不同领域的知识，这样才能做的“君子不器”
