杜洪毅
从某种意义上讲，汉字就是中国人的文化图腾，是中华文明之核心精神所在。以汉字书写方式升华而成的书法艺术，展现出华夏民族对自身文明成就的骄傲与自信。作为世界上绝无仅有的文化呈现方式，经过数千载的发展，中国书法早已取得登峰造极的成就，为人类艺术与知识宝库增添了不可缺少的活力。虽然书法创作离不开严格的技艺训练，但同样不能脱离于个体内心哲思与人格修行，文化属性远超于技术之上。因此，真正的书法并非现代图像学意义上的视觉艺术，而应是具有深刻内涵的文化创造方式。
最近网上流传苏士澍先生两段描字视频之所以会引起广泛争议，是因为这样谨小慎微的勾描方式与国人对书法艺术普遍的认知相悖。视频画面中，作为中国官方书法权威机构第一把手的主席先生，更像是一个技艺不够纯熟的工匠。或许，作为书协主席，行政组织与领导能力才是重要的，无需就其文化功底欠缺进行太多责难。但是，我们还是有必要来讨论下书法艺术在当今社会的意义。
世界上曾有许多民族创造过象形文字，唯有汉字延续至今并发展成熟为系统化的现代书写文字。相对于简洁浅显的表音文字来说，汉字并不只承担语言记录功能，其本身就是一套完备的哲学思考方式。在不懂汉字语义的西方人看来，书法艺术优雅的线条像是非常现代的抽象绘画。可对中国人来说，书法并非图画艺术，而是一种精神巅峰意义上的文化创造，字形的优美与其文字内涵不可分割。历代书法大家的杰作，无一不是在厚重的文化积蓄之上，释放内在人格力量挥洒而成。比如说王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》，都是在极度喜悦或悲伤状态下，真实内心思想情感的自然迸发，与今日市面上那些装饰性文字完全是两回事。
曾经，书法是文人独享的艺术，代表着不染尘俗的高雅文化情调。对于厌恶工匠技艺的古代士大夫阶层来说，绝不会因长年重复临帖习书产生任何疑虑，而且还留下“墨池”“笔冢”的传世佳话。但是，书法学习过程并非单纯的重复技艺训练，必须与学养和人格上的提升同步进行方可。一千多年来，文人墨客们为王羲之作品倾倒得如醉如痴，难道仅仅只是崇拜那漂亮的书写笔迹吗？不，当然不是，后人更在乎的是其作品背后超脱尘俗之上的绝代文人风采，更迷恋他那人格上的自在与任性。被后世所推崇的历代书法大家，无不是人品、学养和书迹均可为天下所称道。像赵孟頫这样的书法大家，人品和学问均无问题，只因在山河易色之时转仕新朝，就让一些学者视为瑕疵，他为传承中华正统文化所作的贡献反而被那些人忽视。历史上另一些人，如蔡京、秦桧等，尽管也能写得一手好字，但因人品出了严重问题，书迹也就完全被后世所唾弃了。由此可见，书法对中国人来说，与其说是一种艺术形态，更不如说是对一种理想高度上的人格与文化追求之象征。
过去，书法是每一个中国文人、学者必备的基本功，但在毛笔书写日渐淡出主流生活的今天，它再也不是开展文化工作的必备条件了。特别是随着电脑和移动智能终端的普及，文字书写的实用功能更是被极度弱化。但在商品经济大潮的推动下，书法作为一种艺术门类，其生存空间不但没有丧失，反而越来越受追捧。只不过当下被称为“书法家”的人，大多数不再是学养深厚的文人学者，“书法艺术”早沦为以熟练书写技巧谋取眼前利益之人的工具。
在基础教育高度普及、印刷复制品非常廉价的今天，想要靠卖字为生的人，啥也不用做，甚至书都不读，只需长年反反复复描摹练习就行，写得一手漂亮字根本不算什么绝世功夫。而且文字书写还不同于绘画，无须花心思考虑色彩、章法，只要不断反复写画就行。因此，将写得一手好字视为多么高超的“艺术”，实在有点说不过去。即便某些人为求标新立异，搞搞字体变形，或者以丑代美，就真能算是高水平的“艺术创造”吗？
当下被称为“书法家”者，其实多为抄书家。他们不愿追寻文化上的高度，没有人格上的自我超越，只在乎书写笔迹的熟练流畅。市面上的“书法作品”又有几件是作者内心思想情感真实流露？这些人肚子里缺少文墨，只会将唐诗宋词、俚语俗句、领袖语录反反复复地抄写，就算是在搞“创作”了。如此“书法”真还有意义吗？不仅如此，许多人抄书都还要抄错，苏士澍此前不就被曝光把古人诗词抄错了么？
实际上，书协主席的描字行为，体现出的是当下书坛普遍重技巧、轻文化之现象。只是因主席先生在技艺上还不够精练，所以才需要多描几下。对于这种现象，个人认为，如果仅仅将书法看成掌握制作漂亮装饰字体的手艺，多描几下也无妨，这样或许能卖上个好价钱。但是，如果说书法还是中国文化的重要象征，如此描来描去意义又何在呢？
在科学技术高度发达的今天，诸多传统文化习俗必然会受到强烈冲击。此时，书法作为民族传统文化重组成部分，以艺术的形式传承发展下去当然很有必要。但是，需要传承的并不只是书写技能，更重要的是内在精神理想与文化情怀。作为以文字书写方式来进行的艺术，当然不能脱离于具有思想深度的文字内容创作，而非只是对字形的描画。否则，又怎能指望一群虽然会写字，却完全没有文化追求的人担当起传承民族文化之重任呢？
本文发表于2018年6月30日《大河美术》
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