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“善为士者，不武；善为战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。”
真正的武士不会张牙舞爪，真正能打仗之人从不气势汹汹，神机妙算之人不一定参与，善于用人之人甘愿屈人之下。这就是不争不竞之美德，是得人用人之能力，算得上相匹配于天道，上古之时便如此呀。
人有三相即体相用三者，本体周密之人不在于何相，也不在于何用，固本培元是根本，一旦出现表象之状，必定损其本元。社会上与人相处，一定要看清背后的真相，否则必定一败涂地，无可复加。
儒似表，道似骨，佛似心，给人以和悦之相之人必定骨如建构，安然不动，心如止水，慈悲为怀，这样之人才融合天地之化育，顺遂而为。
一切的发端在于剥离表面的浮灰，清晰脉络，探其心核，究其根源，方能与之和谐，游刃有余，这就是至德之性。
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