正念是什么?
正念不是一个技术,而是去倾听,去爱,去感受。
专注是正念的根本,专注才能更好的倾听,感受,而不是去急于解决问题,要相信每个生命都有它自己具足的智慧,生命的样子,就是现在的样子,该发生的和正在发生的,它就在这里,本就是这样的,唯有迎接,对每个当下的尊重,这就是生命本来的模样。
我们深深的理解,生命是如此美好又如此脆弱。
现在有太多人,身体跟大脑是分开的,是有一段距离,正念,就是邀请意识回到身体,安住当下,去跟身体链接,跟身体亲密,去跟自己的感受相遇,身体承载着整个人的历史。
生活就是一个神奇的奇迹,培养正念,希望带来学习成长,喂养智慧。
我们不能绕过自己,到达觉醒,唯有回到自己,面对自己发生的一切。
对很多人来说,转向自己,去面对痛苦,是不容易的。
嗨,我在这里
那怎样去面对它们?开始去学习了解自己的心,转向痛苦,我们充满了恐惧,但这时希望也就快来到了。
记住,当我们疯狂了,疗愈开始了。
正念是勇敢者的游戏
当我们转向恐惧时,发现了内在的勇士,开始调查自己的无聊时,我就开始为自己负责任。
每个我试图逃避的,都在追逐着我。
每个我欢迎的,都在转化我。
坐在那,看到它,这就是转向,正念静观觉知,就是我们的盟友,探索这是什么?进入到我的身体里,我看到你。
不需要去抓取一些经验,也不需要推开一些经验,不要刻意去评判什么是好的,什么是坏的,而想要得到更多的好的体验。
也不是老师说了什么,也不是书本说了什么,而是通过自己的体验,真正学习到的。
事情的发生,变化,结束,深深理解生活中的苦难,那是不可避免的,所有的苦难是没有意识的,向外的渴求,反而带来苦难,你想要的东西是现在没有的,因为外在总在变化,如果你的内在是匮乏的时候,要去外在寻找来填充内在,追求感官上享乐,确实给我们带来很好的感觉,所以,我们想要的更多,就想永远迷失在这种感觉里,就丢失了自己,就像是在错误的地方寻找爱。
那到哪里去寻找快乐?当然,外在和内在都有,但如果只有去寻找外在,就变成依赖,我依靠你,才知道我可以怎么做,其实根本不需要向外去看,你想要的在内在都有。
每个问题,真正的答案都在自己,在每个问题发出之前,先问问自己,我的内在发生了什么?
不继的回到自己,一次又一次,跟自己是友善的,并不是在跟自己交战。
正念是一种休息,而不是完美
坐下来不是为了静下来,而是来理解我们的心,接纳所有,在生命中觉醒,能全然的来到这里就是现在。
当下这一刻就是最好的老师,非常幸运的它一直跟随着我们,所以,每个当下都是觉醒的开始,意识到这一点,可以把正念过度到生活中,帮助我们把正念的觉察带到生活的方方面面,比如,吃饭喝水的时候留意食物的味道和温度,洗澡时能感受到水流过肌肤,行走时能关注到自己的速度,脚踩在大地的踏实感,日出、日落、晚霞、夜月、微风、那些短暂的、瞬间的、却十分美好的时刻。
设定这样的觉察,每天设定目标,那怕从一分钟开始,在你打开电脑开始工作之前,先停一下,运用呼吸来觉察一下你的内在。
经常阻碍我们练习的不是外在的干扰,不管生活多么繁忙,最大的阻碍往往是我们的头脑。
贪念少了,变成满足。
我们常常害怕自己的悲伤情绪来袭,思念才会悲伤,思念的背后是爱,悲伤是很痛苦,但因为有了爱才变的美好。
心的容量是如此的巨大,可以同时容纳痛苦和喜悦,如果只是很执着去寻找喜悦,感受喜悦,那也是一种缺失,痛苦和喜悦是两个部分,都是我们生命的一部分。
对于不好走的路,慢慢地走,如果真的很艰难,需要的时候可以停下来,也可以找一个理解你的人陪你一起慢慢来,能感受到悲伤是跟自己的心有链接。
休息一下,不要一下做的太多,深呼吸来支持一下你的身体,你可以选择我要这个感受,继续走,还是可以暂停,很多事情需要时间来展开。
我思故我在?
自我,是一个动词,而不是名词。
自我,是一个生物体,因为在你体内还有其他生物。
人,给自己创造了很多的故事,很多的限制,很多描述。
现在就在觉知的道路上慢慢成长,可以看到这些故事,而不是被故事控制,带着觉知穿透过去,透过我们选择留心的自我觉察和自我参照,能透过这个参照并能留心新的东西,去看清自己脑海中的故事,转向自己穿透它,所有的故事渐渐消融,就是穿透它。
如果没有那些故事,那我们是谁?
去疗愈自己,每个人都有苦难,在生活中很容易被人激怒,因为没有觉察,才生发苦痛,当你意识有可能对别人造成伤害,但以后决不再犯,之所以要伤害别人,是因为自己内在有恐惧,如果,你能深深的理解,这个人和我一样有自己的恐惧,羞愧,就和我一样。
带着仇恨的心态是痛苦的,深刻的理解,让我们坚硬的心融化。
同理心的喜乐,为别人的快乐而开心。
平等心,带着平和去培养这种品质,打破我们的心智模式。
爱可以摧毁恐惧,爱可以消融仇恨。
对不起是一个非常美妙的词语,去感受一下你慈爱的心。
你不需要做什么,你只需要接受这份力量,然后被这份力量所抱持。
当你遇到了一切,献上慈悲,为你遇到的所有人,带上一份慈悲,因为我们永远不知道,他们的心灵深处在进行着什么?
这是一个修习,向自己敞开,向别人敞开。
正念的核心,提供教导
正念的基础
身体感受,心的教授,苦是可以解脱的,四个真理的第一条,是什么把你带到这里的?遇到生命中的挑战和苦难,这里有一种不满足,不满意,但你的内在有疗愈的资源。
1.呼吸,身体感受。
2.运动,把正念静观带入身体和心理。
3.什么导致苦?苦就是被动性反应模式,陈旧的习惯模式所驱使。
4.把正念扩大到更广阔的领域。
5.把正念带到人际关系中,培育明智的交流。
6.正向导向,态度友善,仁慈,专注,美德。
7.不论你做什么,只有能把爱带给他们这就是好事。
爱心的练习
真正的进入内在和自己在一起,内在的平和,卡巴金对疗愈的描述,真正开始和事情的真相在一起,是打开疗愈的开始,就像现在在一起,不抗拒,不推开。
和当下发生的事达成和解,这是一辈子的功课,我们不需要等到了生命的最后一刻才和自己和解,现在就可以去这么做。
三个重要的领域
1.和自己发生和解,和自己达成和平。
2.和那些有可能我们伤害过的人和解。
3.和那些伤害过我们的人和解。
和自己和平相处是最困难的领域,很多人对自我评判,自责,羞愧,没有价值感的环境中,开始探索这个领域,这个过程是痛苦的。
开始于同情我们内在不想要的那个部分,我们开始欢迎以前不愿意看到的部分,邀请它进来,当我们愿意这样透明的没有恶意的看见自己,变成了一种能力,当没有任何的掩盖,我们当看到我们的不完美,并不代表内在失去价值,我们只是犯了一个错误,可以成长,学习,如果去责备,批评,只会制造更多的苦难,我们用一种自我关怀,友善的方法去对待自己。
上帝说:爱你的敌人吧。
纪伯伦说:那我就爱自己吧。
我们自己才是自己最大的敌人,如果,没有一颗爱的心,是决对不会爱护他人的,先学会爱上自己吧。
去跟那些我们曾经伤害过的人和解,或者是我们的无知无明,我们可以有这样的意图默默的道歉,有时真正的疗愈在心里,如果我们可以原谅自己,就可以得到解放,可以从错误中学习,将来不在重复伤害,这样就是疗愈。
有时在生活中,有人会伤害我们,造成我们的伤痛,或许是别人的不经意而造成对我们的伤害,有些时候宽恕不是一下就容易做到,可以一点一点的去做。
如果做到和解,就是深刻的理解,只有深刻的理解才会发生慈悲,所以才如此强调觉察的必要性。
所有的苦痛就是没有觉察,最深的黑暗
就是无明。
一个值得过的人生就是和平人生——鲍勃.斯特尔
生命的悲剧,不是死亡,而是一颗关闭的心。
我们的生活就是跟变化紧密相关的,有些的变化是喜欢的,有些是不喜欢的。
变化是人性共性的,非常个人化
无常并不是跟失去有关,有的时候,变化会软化我们的心,有些时候变化会变成祝福。
人物在变化,事情在变化,有些时候这些变化让人开心,有些不是,季节在变化。
在所有的目标,都有一个主题,那就是无常,感受是来来去去,呼吸也是一呼一吸,声音也是来了又去。
事物经常在变化,这就是无常,但我们常忘记它,或会惊讶,我们经常在找一个永恒的东西,希望找到一个东西让所有的事情都能解决,想用尽全力找到答案,但可能不能用这种思绪来思考的。
顺着生活流动,而不是抗拒它,向生活敞开,而不是推开,真正的自由是一个敞开的心,愿意和人生相遇,准备与无常这个神秘相遇。
很多人习惯从外在去寻找,当我们这么做时,已经错过了我们内在发生的和正在发生的。
错失人生,错过了中间的人生。
卡巴金教授说:这一刻不是微小琐碎的,这就是生命。
导师:鲍勃,斯塔尔
导师:简.:兰德里
正念是一场与自己的恋爱。
爱与自由——陈美兰
2018年5月22日