子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
----孔子《论语·卫灵公》
孟子讲：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得，反求诸己。”也就是说当我们想做一件事情没有成果的时候要从自己身上找到改进的方案，从仁爱，智慧，敬畏等方面去寻找原因，是在自己的性格上去改。而不是要求别人改变，应该是自己调整一下然后再去重新尝试，不断地调整再尝试，直到达到我们想要的结果。就像维特根斯坦一样，人生重大的转折都是自己性格的重新塑造。
最失败的就是去找别人的原因，找客户、找员工、找领导、找伙伴、找同事、找市场，实在不行就找老天不公平，即使找到了许多不成功的理由也不能咋样，只能说明你不成功是正常的，我就应该属于啥事儿都成不了的人。就是找个原因证明自己无能，证明自己是一个不成功的，搞不定事情的人，这似乎用无数的理由说明我自己什么事儿都搞不定。如果是这样的思想还能做事吗？
求诸己的人慢慢会接近成功，因为会通过改变自己的行为而拿到越来越多的成果。求诸人的人那就是坐享失败了，因为自己在证明自己没本事是正常的，他以后遇到问题就会退缩和保持失败的现状，这是正常的。要是我有这样的思想那就太可怕了。我觉得要总结一下自己有哪些改变，只有找到自己改变的地方了，那就算是在求诸己而非诸人了，要是找不到自己改变的地方那就是还在诸人的泥潭里无法自拔。
我也理解改变自己很难，但是要进步就必须改。我看稻盛和夫的文章他讲到在日本流传的话，“读《论语》而不知《论语》”，我觉得我现在就是这种状态，要是全懂了一定是能够做到的，都说半部《论语》走天下，我一本读完了肯定能够建立一个商业帝国，为什么现在还没做到呢？不就是读《论语》而不知《论语》的情况在自己身上么，但是我觉得虽然一知半解，还是得继续读。比如今天说的“求诸己，求诸人”，必定是我没有做到诸己，不然就痛彻心扉地改变了，豁然贯通了，把思想和行动一以贯之了，这样彻底的改变事情不就慢慢往好的方面发展了吗？这样不就是探索到真正的管理精髓了吗？
