初识

人的认知来源于外界，外界又反作用于人的认知，造成一个人认知的循环攀升，而逐渐地散发光彩。

然而人有自己认知的局限性，在不断攀升的过程中，常常会质疑自己，又会拷问自己。

第一阶段是合群，我们迫切地想要融入这个社会，因此不断地寻找自己与社会的共同点，我们没有自我，只能随波逐流。

第二阶段是质疑，我们质疑我们的做法，然后寻求从群众中的脱离，我们不满足于攀附，更不满足于自身，只渴求打破束缚，寻找自我，渴求独立。

第三阶段是和解，在处处碰壁之后，我们开始思考，开始从内部和外部来判断自身的想法，越来越清晰地了解自己，然后与自己和解。

重生

我们一生就处在矛盾之中不断前行，每一次修行都是不断地完善自己，让自己达到一种物我两忘的境界。但处处碰壁有不断地拷问我们，是不是应该选择从头再来。

为什么要从头再来，因为我们的信仰死了。

我们所有人都是杀死它的凶手，我们的无知，我们的懒惰，我们的平庸。

第一，我们对信仰的无知，和对信仰无所谓的态度，假装相信那是我们所相信的信仰，其实不过是在随波逐流，任人听命，伪装自我。

第二，我们自身的懒惰，我们生活匆忙，我们懒得思考，最后我们不再辩证地看待信仰，我们也不再思考信仰的意义，更不会耐心地面对自己的内心世界。

第三，我们的平庸，我们敢于承认我们的平庸，我们知识的局限性让我们内心贫乏，我们的有限让我们认识到无限，从而逐渐地妥协。

再续

尼采在救赎的过程中，自我根断了自己的信仰，然后成为了上帝，主宰了自己的信仰。

我们怎样变成上帝呢？尼采给我们指了一条路，一条比上帝更好的路。

我们生来都是弱者，本来就无所谓的信仰，我们所有的原始冲动都是罪恶，我们应该做的，就是克制自己的原始冲动，让自己在上帝面前赎罪，最后我们就能实现自身的超越。

因为是我们自己甘愿被奴役，放弃了对自己有限的抗争。

于是我们创造出了让我们自以为是的信仰，满足于我们平凡的人生。我们没有勇气去攀爬山峰，便创造出一种让底层喜欢的躺平；我们没有勇气去挑战，便创造出了和。

所以没有能力去复仇变成了宽恕，没有能力去争夺变成了看淡，没有想法去内卷变成了躺平。我们都安然地活在我们创造出的世界里，与世无争。

我们只不过是给自己造了个避难所，然后苟且地活在里面，我们必须要否定它，寻找生命的和解，寻找人生的意义。

主宰

不断定义的人生让我们活得越来越局限，让我们慢慢地缩减了我们认知的范围，也让我们的信仰不断地被磨灭。

我们要完完全全地活出自己，要让自己的生活充实到再生活成千上万遍也不会觉得腻，不再幻想那些所谓的超脱，而是踏踏实实地过好当下，在当下里实现我们的价值，打破常规，去实现我们生命的价值。

不要在别人的规则里苟且地活着，我们要构建自己的版图，要成为自己的主人，要主宰自己的生活。

绽放

他们从悲观的内心世界发出欢乐而恶毒的笑声，他们发掘自己的才能，他们有勇气，有野心，有尊严，有独立的人格，有超人的幽默感，有较强的独立性。

人必须不断超越自己，不断向上，才能从高于自身的东西那里去寻找自身的意义和目的，人必须不断地超越，打破奴隶的角色，才能实现自身的跨越。

不要在意世俗的眼光，去热情地追逐你的信仰，在平凡处，你就能窥探人生，在仰止处，你就能望见星河。