3月10日的下午，我们结束了在海宁硖石镇“徐志摩故居”，和盐官镇“王国维故居”的文化朝圣活动后，即驱车前往桐乡的石门镇，终于在下午4点钟左右，来到大运河边上的石门镇，走进第三位文化名人故居，即现代漫画家和散文家丰子恺先生的“缘缘堂”；
丰子恺，（1898年－1975年）光绪二十四年生，原名丰润，号子觊，后改为子恺，师从弘一法师（李叔同），以创作稚拙风趣、别具传神的漫画，以及他那文笔浅显、极富情趣的散文而著名。
我们走近缘缘堂，这里清静优雅，轩敞明爽，墙上爬山虎枝蔓垂挂，墙角的芭蕉叶和隔墙的小竹林，相映成趣，整个庭院和厅堂房间，给人一种朴素沉静之美；它建造于1933年，由丰子恺先生亲自设计，当年的建造时的经费，则主要来自于先生出书的稿费，而“缘缘堂”的取名，则和当年的恩师弘一法师有很深的渊源…
我在缘缘堂那绿色茵茵的庭院里漫步，望着丰子恺的塑象在想：他的一生，有许多美的相遇：如1914年，16岁的丰子恺到了杭州，来到浙江省立第一师范学校的校园，遇见了影响他一生的恩师李叔同先生。而李先生的博学和多才，及他的认真，都给丰子恺留下很深的映象；而李叔同最后在盛年时期，却参透人生，拋开一切，在杭州虎跑寺院的出家，皈依佛门，潜心研究佛学，并成律宗一代宗师，这些都深深影响了他的得意门生丰子恺；弘一法师出家后，云游浙闽各处佛门寺院，并在上海的丰子恺的家里，留住了两个月；在这期间，共同进行〈护生画集〉的创作，丰子恺作画，而弘一负责配诗，宣传对心灵及生灵的护生和慈悲。丰子恺先生一生笔耕六十余年，在这六十多年内，这部作品前后相继创作的过程长达四十六年（一九二七至一九七三年），只至去世前；这也是对世间生灵的慈悲之爱，也是对恩师的承诺！
1921年春，丰子恺乘坐“山城丸”赴日本留学，立志学画，并想成为真正的画家，在这留日十个月时间里，丰子恺首先学习了西洋画—油画，但不久，就让他有了种幻灭感，由于西洋画的严谨和细腻，制作时间长而成本高，是当时的穷学生丰子恺是难以承受的，而且这种西洋画，在国内并没有市场；而在他极度苦闷百无聊然地闲逛时，那是在东京的一个旧书摊上，一次随意的翻阅，搅动了丰子恺的艺术慧根，使他欣喜若狂；偶然翻阅到一本画集，画集中，那线条的简练和传神，极富东方神韵的画法，强烈地启发感染了他，这就日本画家竹久梦二的日本画；使丰子恺激动不已，让他看到了自己绘画的方向，只可惜，由于在日本学习的时间太短暂，最终却没有和竹久梦二先生相遇并当面求教，但回国后，他嘱托其他留日学生，为他购买一批竹二梦久的画作邮寄回国。
自从日本留学回国后，从1922年的初秋开学季，丰子恺应好友夏丏尊的邀请，来到世外桃源般的绍兴上虞白马湖畔，在春晖中学担任音乐、美术和英文课的教员，从此和白马湖结下了不解之缘。在这里，丰子恺在自己的小屋旁，种上了小杨柳树，并把自己居住的小屋取名为“小杨柳屋”，这屋也成了教员夏丏尊、朱自清、朱光潜等，还有偶尔来春晖中学讲学的蔡元培、黄炎培、叶圣陶等人的聚谈之所；而丰子恺也在这里开始了他的潜心学习竹二梦久的绘画风格，并融入中国写意画的神韵，以简练传神的线条和构图为艺术形式，以稚拙朴素而极富情趣的人生百态为内容，并开始了他的漫画创作，创造出一种独具特色的中国画漫画；
丰子恺作漫画，正是起步于白马湖畔的春晖中学，而夏丏尊则是丰子恺漫画的赏识者和催生者；当夏丐尊进入丰子恺的“小杨柳屋”，第一次看到墙上贴着丰子恺刚创作的几张漫画时，禁不住大声夸奖：“很好！再画，再画！”丰子恺受到鼓励，信心倍增，更加努力进行创作！从此一发不可收拾，受到人们的喜爱和高度赞赏！并于 1927年出版第一本漫画集《子恺漫画》
如果说，丰子恺和恩师李叔同的相遇，是在现实中感同身受，并因此一辈子和佛学慈悲有了因缘；因着一生有了佛缘，在人生晚期，虽遭受了一些苦难，而因他的心里还有着慈悲和佛缘的佑护，丰子恺虽然在1975年不幸离世，而他的心灵却是高洁和静美的，未遭受污染和幻灭； 而和日本画家竹久梦二的相遇，则在书本和画集里，是竹久梦二那简练传神的日本画，给丰子恺在迷茫中以启迪，并开始兼收并蓄，融汇贯通，创造出自已独特的漫画，开辟出自己的艺术天地！…
由此可见，人的一生需要各种美的相遇；它在现实里，也在美好的书籍和阅读中！…（完）
