［原文］

　　 孟子致为臣而归。王就见孟子，曰：“前日愿见而不可得，得侍，同朝（cháo）甚喜。今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎？”对曰：“不敢请耳，固所愿也。”

          他日，王谓时子曰：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜（jīn）式。子盍（hé）为我言之？”时子因陈子而以告孟子，陈子以时子之言告孟子。

　　孟子曰：“然。夫时子恶（wū）知其不可也？如使予（yú）欲富，辞十万而受万，是为欲富乎？季孙曰：‘异哉子叔疑！使己为政，不用，则亦已矣，又使其子弟为卿。人亦孰不欲富贵？而独于富贵之中，有私龙（lǒng）断焉。’古之为市也，以其所有易其所无者，有司者治之耳。有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望而罔（wǎng）市利。人皆以为贱，故从而征之。征商，自此贱丈夫始矣。”

　　孟子去齐，宿（sù）于昼。有欲为王留行者，坐而言。不应，隐几（jī）而卧。客不悦曰：“弟子齐（zhāi）宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣。”

　　曰：“坐！我明语（yù）子。昔者鲁缪（mù）公无人乎子思之侧，则不能安子思；泄柳、申详，无人乎缪公之侧，则不能安其身。子为长（zhǎng）者虑，而不及子思，子绝长者乎？长者绝子乎？”

　　孟子去齐。尹士语（yù）人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干泽也。千里而见王，不遇故去。三宿而后出昼，是何濡（rú）滞也？士则兹不悦。”高子以告。

　　曰：“夫尹士恶（wū）知予哉？千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速。王庶几（jī）改之。王如改诸，则必反予。夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志。予虽然，岂舍王哉？王由足用为善。王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。王庶几改之，予日望之。予岂若是小丈夫然哉？谏于其君而不受，则怒，悻悻（xìng）然见于其面。去则穷日之力而后宿哉？”

　　尹士闻之曰：“士诚小人也。”

　　孟子去齐。充虞（yú）路问曰：“夫子若有不豫（yù）色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”

　　曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天，未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”

　　孟子去齐，居休。公孙丑问曰：“仕（shì）而不受禄，古之道乎？”

　　曰：“非也。于崇（chóng），吾得见王。退而有去志，不欲变，故不受也。继而有师命，不可以请。久于齐，非我志也。”

［译文］

　　孟子辞去齐国的官职准备回乡。齐王专门去看孟子，说：‘从前希望见到您而不可能；后来终于得以在一起共事，我感到很高兴；现在您又将抛弃我而归去了，不知我们以后还能不能够相见？”孟子回答说：“我不敢请求罢了，这本来就是我的愿望。”

　　过了几天，齐王对臣下时子说：‘我想在都城中拨一所房子给孟子，再用万钟粮食供养他的学生，使我们的官吏和人民都有所效法。您何不替我向孟子谈谈呢？”时子便托陈子把这话转告给孟子。陈子也就把时子的话告诉了孟子。

　　孟子说：“嗯，那时子哪里知道这事做不得呢？如果我是贪图财富的人，辞去十万钟傣禄的官不做却去接受一万钟的赏赐，这难道是想要更富吗？季孙曾经说过：‘子叔疑真奇怪！自己要做官，别人不重用，也就算了嘛，却又让自己的子弟去做卿大夫。谁不想做官发财呢？可他却想在做官发财中搞垄断。’ 这正如古代的市场交易，本来不过是以有换无，有关的部门进行管理。但却有那么一个卑鄙的汉子，一定要找一个独立的高地登上去，左边望望，右边望望，恨不得把全市场的赚头都由他一人捞去。别人都觉得这人卑鄙，因此向他征税。征收商业税也就从这个卑鄙的汉子开始了。”

　　孟子离开齐国，在昼邑歇宿。有个想替齐王挽留孟子的人来看孟子，严肃地端坐着与孟子谈话，孟子不理睬他，靠着几案睡觉。客人很不高兴地说：“我是先一天斋戒沭浴后才敢跟您说话，先生睡卧而不听，今后再也不敢请求见您了。”（说完，起身要走）

　　孟子说：“坐下来！我明白地告诉你。从前鲁缪公，要是没有令人在子思身边侍候致意，就不能使子思安心留下；泄柳、申详，要是没有贤人在鲁缪公身边（谏言），就不能使他们在鲁国安身。你替我这个长辈着想，却想不到（鲁缪公怎样地对待）子思；（光劝我留下而不去劝齐王改变态度），这是你跟我这个长辈搞僵了呢，还是我这个长辈跟你搞僵了呢？”

　　孟子离开齐国，有个叫尹士的人就对别人说：“不能识别齐王是不可以成为商汤王和周武王，就是不明白世事；如果能识别其不可以，但是又来了，那就是想要求取国君的恩惠。行走了千里路来见齐王，得不到赏识所以又走了，在昼地住宿了三天才走，是何等的想长期滞留在齐国，我最不高兴的就是这种人。”高子把这个话告诉了孟子。

　　孟子说：“那个尹士怎么能知道我呢？不远千里来见齐王，是我的愿望！不得赏识而离开，怎么能是我希望的呢？我是无可奈何呀。我住了三天才离开昼地，在我心里仍觉得快了，就是希望齐王能改变。齐王如果改变，那就会反过来找我。而我离开昼地，齐王没有来追赶我，我这才产生了很多回家的感想。我虽然这样做，怎么是舍去齐王呢？这是齐王遵照足用为善的原则，齐王如果使用我，我怎么会只是让齐国的人民能安居乐业？全天下的人民都可以安居乐业了。就是希望齐王能改变，我才每天盼望着。我难道象是一个目光短浅的小人吗？向国君进谏言而不被接受，就发怒，怨恨失意的神色露在脸上，离开时就要拚命尽力后才住宿吗？”

　　尹士听说孟子这番话后，说：“我才是一个小人呀！”

　　孟子离开齐国，充虞在路上问道：“老师似乎有不快乐的样子。可是以前我曾听老师您讲过：‘君子不抱怨上天，不责怪别人。”’

　　孟子说：“那是一个时候，现在又是一个时候。从历史上来看，每五百年就会有一位圣贤君主兴起，其中必定还有名望很高的辅佐者。从周武王以来，到现在已经七百多年了。从年数来看，已经超过了五百年；从时势来考察，也正应该是时候了。大概老天不想使天下太平了吧，如果想使天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？我为什么不快乐呢？”

　　孟子离开齐国，住在休地。公孙丑问他：“做官而不接受俸禄，是古时候的道理吗？”

　　孟子说：“不是，在崇地的时候我见到齐王（奉行霸道而不打算改变他自己去实行王道），退下来时我就有离开齐国的想法了，我不想改变这种想法，所以就不接受俸禄。后来发生了战争，不能够申请离开。因此，长期留在齐国，不是我的初衷。”