过满月

晋南农村人给孩子过满月,始终充满着浓浓的乡情味道。

我的家乡位于黄河与汾河交汇的岸畔,在这一带,头胎孩子过满月是相当隆重的。在乡亲们的传统观念中一直认为,为人之父母应该先是给儿子结了婚,再就是给孙子或孙女收拾了满月,才算是把一个儿子的终身大事交代完了。

说起过满月,这其实是一个传统民俗文化的体现。从表面上看,过满月虽然是摆上几十桌宴席,宴请乡亲们和亲戚前来吃吃摊子,喝个喜酒,但它的内涵却远远不止这个了。过满月在这里又俗称“献娘娘”。献娘娘的标志之一是:敬告送子的娘娘神:我们家的香火在您的保佑下又传宗接代开始延续了。这是因为在儿子刚结婚后,遇到的第一个元宵节,乡亲们就会从娘娘庙里拔来象征着娃娃的花,送到家里来。这就是所谓的“拔花”。拔花时主人并给娘娘神许愿说,有了得孙之喜后,定当设宴还愿。一年后有孙子或是孙女了,主家就得按照许的“愿”,摆宴席回敬娘娘神;收拾满月的第二个含义就是报答送花和看望“月婆子”的乡亲们。元宵节给新婚夫妻拔花送花的乡亲们,都是前来祝福的人,这也是农村的一种人情味。还有新媳妇坐了月子后,邻里巷道的乡亲们,便会带着鸡蛋等其它食物前来看望月婆子和新生儿。等新生儿满月了,主家也得设宴席回报这些乡亲们;过满月的第三个意思,就是招待媳妇的娘家人。过满月这天,新媳妇的七大姑八大姨们便会前来喝喜酒,并跟主家以及主家的亲戚一道“献娘娘”。过满月时娘家人仍然是最重要的亲戚。结婚的时候娘家妈是给女儿筹备“的是大嫁妆”,过满月时娘家妈给外孙准备的是“小嫁妆”。大嫁妆包括陪嫁的被子、棉布、衣服等等。小嫁妆包括小外孙春夏秋冬一年四季的小衣服,小被褥,还有童车玩具等。农村跟城市的收拾满月不一样。城市人给孙子收拾满月在饭店摆上几桌,请大家吃一顿饭就行了,特别的简单。农村则是张罗两天,头天是两顿便饭,主要是招待帮忙人员;正事这天早上仍是便饭,献完娘娘神之后才开正席。过满月的前一天主家请来的帮忙人员就开始张罗了:搭起了彩棚,贴上了喜联、挂上了红灯笼、请来了厨师,安置好了锅灶、准备好酒席的材料。从头一天开始,主家的院子里和大门前到处洋溢着喜庆的氛围。到献娘娘的时辰,所有的家人与亲戚跪在娘娘神像和摆满供品的供桌前,在司仪人的吆喝声下,依次开始上香烛、烧码纸、奠喜酒、叩头,然后燃放爆竹。做完这些复杂的程序后,献娘娘的仪式才算完了。

过满月的这天早上,还有一个很重要的环节,叫作“绑杆草”。杆草就是从地里拔回来的谷子杆。关于绑杆草的来历,首先得从孩子出生时说起。新媳妇怀孕之后,婆家就早早的准备了几大捆谷杆子,为孩子出生后“绑杆草”用。绑杆草首先是主家给自己大门旁的墙上绑。它讲究的是男左女右,男娃的杆草在大门的左边,并且杆草有草根,寓意着孩子扎下了根。女娃杆草绑在门右边,甘草没有根,意思就是女娃大了要出嫁。杆草扎成十子形状,挂在墙上。它一绑上,从巷道经过的人就知道这家生了娃娃,并且是男娃还是女娃则一目了然。邻里的女人门一看到绑的草,就会提着鸡蛋来看望月婆子和娃娃。其次,就是乡亲们主动的给主家绑杆草,这也是乡里乡亲对乡情的一个体现。到了过满月这天早上,村里一些热心的老汉们,就早早的来到主家的门上,把主家准备好的谷杆子用红布条绑成一个大杆草圈,再系上许多红布条,然后紧靠着主家先前钉的杆草再挂到墙上。老人们把草一绑好,鞭炮一响,帮忙人员就赶紧招待大家入席吃饭了。

我小时候,农村还有买“百家锁”的风俗。百家锁的故事也源远流长了。那时候,由于医学不发达,新生儿的成活率不高,有的人家连续生了几个小孩都保不住。于是,人们就从封建迷信的角度上想。满月前夕,主家就会托咐几个在巷道口碑好的大婶们,去各家各户筹钱给孩子买个百家锁。意思就是用百家锁把孩子“锁住”,别让他再“跑了”。一户只收一毛两毛钱,等收完百家的钱之后,就去银店买一把小银锁,在过满月这天给婴儿戴在脖子上。这虽然是个封建迷信行为,但是人们宁愿相信它是真的呢!这些年,很少见到筹钱买百家锁的情景了。不言而喻,这是医学日益发达,新生儿成活率高了。

农村给孙子孙女收拾满月虽然郑重其事,但是却只限于儿子的第一个婴儿。到了第二胎就没有这么隆重了。第二胎或者多胎满月的时候,婆婆包个饺子简单的献一番娘娘神就算了事了。不过这也不是绝对的。有的家儿媳妇一连生了几胎女娃后,才盼来了男娃,遇到这样的大喜,主家也会大摆宴席收拾满月的。因为不管怎么说,在农村重男轻女的封建思想依然是根深蒂,难以改变的。

家乡的过满月始终充满着浓浓的乡情味道。这种祖祖辈辈同在屋檐下,同吃一池水的亲情在城市是历来和永远都找不到的。我是一个60后,60年代初期和中期,是人口生育的高峰期,我在村里的发小就要30多个。我们这茬五十多岁的人,现在又正是儿女也生儿育女的年龄段。所以要经常回村参加拔花和喝喜酒的活动。特别是每年的正月十五,大家要开着多辆小车,浩浩荡荡的到30多里外的后土祠去拔花。虽然很是麻烦,但是大家也忙在其中,乐在其中。在这忙忙碌碌的活动中,传统的乡情文化就这样演绎着。

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