念佛者,不必念成佛,学琴者也不必学成家。

今天看到一篇文章,大致内容是:

孩子学琴前期都很感兴趣,但刚学几个月就想放弃;

平日里练琴基本都是靠逼,内驱力不足;

明明技艺超群,却弹不出有乐感的曲子。


央音乐学院钢琴系教授、博士生导师盛原对此认为,问题出现在学琴的顺序上。


他认为,我们学习语言的过程,先是听,然后是模仿自己听到的声音,慢慢连成句子,之后是拥有读的能力,最后才是写作的能力。


但学习音乐的一开始,就从复杂的问题入手。先讲解手型,然后开始学习五线谱,音名、唱名,节奏等。这些对于小朋友来说,都不太能理解,只能去死记硬背。


这就是一个普遍学习钢琴的顺序,也是造成学琴中后期出现问题的一个根源所在。


由此他提出:

1、先学会听,培养乐感。让孩子在生活当中充满音乐,古典乐或者其他任何类型的都可以。培养孩子对于音乐的认知和感受,提升孩子的乐感。


2、表达感受,开始尝试弹奏。将孩子放在音乐当中,让孩子自己学会去表达对音乐的感受。不要急于纠正孩子的手型或发音问题。


3、先学演奏,再学乐理。如果孩子学琴时是四五岁,学习乐理就可以是五六岁,在弹奏乐曲之后学习乐理,不要急于让孩子接触一些复杂的知识。

老师和家长可以通过让孩子模仿的方法,比如,老师弹一句,孩子学一句,来培养孩子的乐感;当读谱能力与演奏能力接轨,就拥有了演奏能力和读谱能力,乐感能力也会得到提升,学习音乐的乐趣也不会减少。最终,发展成为一名拥有乐感、懂得欣赏音乐的音乐人。

文章读完,感触颇深。


我是被文章的题目吸引进来的,因为,在孩子学习钢琴的实操过程中,我也很纠结,也很犹豫。看完这篇文章,茅塞顿开,也非常认同。


但当看到,对此篇文章评论褒贬不一,且持反对意见人数较多时。我便开始思考,因为,双方的理由都很在理。

经过深度思索,我认为手型、基础、乐理固然重要,但对音乐的乐感、兴趣培养则更重要。如果学习音乐的兴趣因为基础乐理、手型等问题而失去学习音乐的机会,那岂不是损失更大。


曾有一位朋友就因为幼儿时,钢琴老师教学严厉,学习枯燥,家人和老师都没有给予正确的引导,导致其将钢琴损坏,至今不再碰琴,甚至不让自己的女儿学琴。


这样的案例,比比皆是。


所以,作为音乐工作者,虽然受大环境的影响,行业的种种禁锢,家长的急功近利,孩子的互相攀比等给音乐工作带来了很大的困难和压力。但在这个时候则更需要我们每一位老师,齐心协力的来挽救这个行业,挽救每一位热爱音乐的小朋友,做好整个行业正确行使的总舵手。


宋丹丹学琴时就曾说:“本来我非常担心我自己,因为我觉得我并不懂音乐,我是不是可以做这件事?后来我发现,什么叫懂啊?”


是啊,念佛者·不必念成佛,学琴者也不必学成家。


成为音乐家需要极大的天赋,从事音乐演奏人也不必是音乐家、音乐工作者,音乐爱好者也是可以的。所以,我们为什么要把学习音乐搞得那么神圣呢?


推广普通话是必要的,但对发音不准的人也要让他说话。从不从事专业的演奏并不重要,学习音乐的本身就很重要。


孔子就曾说:“兴于诗、立于礼、成于乐。”学习音乐就是让人拓智启慧的。


爱因斯坦也曾说:“音乐的空间是一个想象空间,是无限的。她能带你超越时空,她能使一个普通事物升华为特殊事物,使一个不发光的物体绽放出光芒,使生活变得丰富多彩”。

科学与艺术大使、著名的科学家李政道也说:“科学和艺术是钱币的两个面,缺一不可,相互依存。”音乐是儿童学习文化课的好帮手,也是学习兴趣的充电器。


所以,学习音乐的目地不在于能否成为音乐家,而是能让孩了们从小掌握一种学习的工具。让他们终身受益。


从长远来看,把学习音乐的兴趣、方式、目地认知清楚,才是当今家长、教师重中之重的明智之举。


一个民族的振兴,光靠诞生几个音乐家是远远不够的。只有全民素质的普遍提高,才能使我们的国家繁荣昌盛。


真诚地投入到我们发挥潜质的事业中去吧,只有当大家齐心协力,万众一心,才能让更多的人融入音乐、了解音乐,让我们在充满想象的空间里,超越时空,开拓智慧,这才是学习音乐的最终目的,才是人生的真谛。

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