读了佛经后，学会平淡，放下我执，只求素、简、净、空。觉得人世间再怎么感动人的事，都是如隔着一层纱网，色即是空，空即是色。人生过境，很难感动触及内心。
舍身成仁，先说佛经中最感动我的事。
佛说，人身难得，如盲龟穿木。这是经上讲的一个故事，在大海上放一块木板，板中间开一个小孔，海里有一只瞎眼的龟，这只龟想一次把头伸出水面从木板的孔中穿出。你觉得这个几率多大？佛说我们这一世为人，下一世就会转为其它生物，再转为人的机率微乎其微，用盲龟穿木作比喻人身再难得。
此生既得暇满人身，当须珍惜精进修行，免除沦落三涂六道轮回之苦。
佛理上的修行，是慈悲救世，普渡人生，舍身取义，舍身成仁，大爱无疆。
据说释迦牟尼佛的前世，曾有一世是地狱里的一个小鬼，因为业报而经受地狱之苦，因为见夜叉暴打自己的同伴，他一念慈悲，扑向同伴护住他的身体而自己被暴打而死。一念成佛，就是佛祖累生累世这样慈悲为怀，积累功德，终经千劫成佛驻世，普渡人生。
在修行中，佛祖的心念最是纯净，凡人再怎么净化心灵，都无法似佛祖的圆满通透。凡人的贪嗔痴慢疑五毒，似一张网，再怎么想挣脱，都无法到达无我之人天如一的境界。佛祖的“如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相无人相无人生相无寿者相。我于往昔节节支解时，若有我相人相人生相寿者相，应生嗔恨。”佛已人天如一，他就算身体节节肢解，瞬间也能迅速恢复，又得法身圆满。
而人世间，作为凡人，最难报得父母恩。
少年不懂事，觉得父母的爱，一切理所当然，而且一味索取，不知感恩。如今想来，甚是悔恨。记得少年时出外求学。远到省城学习，离开家乡千里之远。少年稚子初次离家对我来说却好象脱离牢笼，出来时如鱼得水，如野马脱疆，痛快淋漓地享受学生生活，毫无思家之苦。
直到有一年，暑假玩得太疯，身体可能吃不消。开学后学校例行体检，我却查出了心脏有问题。医生告知自己后，虽然没说多严重，而我自己毫无感觉，觉得一切如常。就是容易心悸，但是年轻自然没当回事。但是医生坚持要慎重，要告知父母。
远在家乡的父母突然收到在外求学的孩子生病，那种惊吓和担心的事，是多么揪心。父母在家奉事老人，家庭事业两不能误，突然要放下手头的诸多事，满心担忧跑到省城来照顾生病的女儿。后来自己想起来，真是感叹为人父母的不易，人到中年百年哀的艰难。
但是母亲到省城来，我却没看到她脸上的阴霾。她带来了温暖和笑容，完全没把担心和出门的艰难告诉我，她宠着我。我却象个不懂事的孩子，把一切事都交给她，真当自己是个病人。
母亲把我安置在学校隔壁的医院，我就这样人生第一次住院了。因为身体也没什么问题，就傻傻的开心着，觉得住院也是新奇的经历。医院里有年轻漂亮的医生护士，跟他们混得很开心。而我也享受妈妈和同学们把我当病人呵护着，任性地开心着。妈妈要照顾我，还要自己找房子住，出门诸事不易，我根本没放在心上。有时候自己不爽，还跟妈妈使性子，闹情绪。现在自己想来，真是可恨。
儿女真是前世欠的债。这句话说得真绝啊。我居然也是为人母之后才懂，之前一味索取，感觉自己好混蛋。
住了一段日子，也没发现大问题，我出院了。花了多少钱我也没有过问。妈妈要走了，我说要送她，她又拦着，执意不肯。我就送到校门口，她自己坐车去坐大巴车回家。只知道转身后，母亲捂着脸不敢回头，一路向前。上千里的路，几乎没有出远门的妈妈，其实她也不习惯，但是她克服了坐车的辛苦，却放不下异乡的女儿。后来我听妈妈说，妈妈坐在车上，一路走，一路哭，一直抹眼泪，停不下来。隔座的大妈好奇怪，问她怎么了，她只哭不答。
妈妈只把爱放在心里，把担心和困难自己担着。 不忍心让孩子受苦。其实已经出外求学的孩子，是要学会承担，学会为父母分忧的。我没有做到，很是愧疚。
后来听到妈妈跟我诉说，她一路哭，一路的眼泪，我心里的悲伤就流淌成河。泪眼朦胧中，母亲离开时那个捂着脸哭不敢回头的背影又重现心头，没有在母亲的爱中成长为最好的孩子，我不是最孝顺的孩子。余生里，这个沉重的背影，一直镌刻在我心里。
谁言寸草心，报得三春晖。我那时只能默默在心里对自己说，有生之年，要好好孝顺父母，父母恩重，难以回报。在他们晚年，尽量让他们享受天伦之乐。希望他们余生圆满，得享天年。
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