李也文明大似斗，等身著作脍人口。
酒酣诗思如泉涌，只把杜陵呼小友。
在曾经恢宏的王朝几近灭亡，新的自由民主的国度即将确立的交际点处，出现了许多踏过民国烟云缓缓走进世人眼眸中的人杰。他们之中或有人浪漫或有人严谨，但他却是在众多光辉下踏着佛光缓缓消失于众人眸中的……
李叔同，也就是弘一法师，一个集悲欣交集于一身的智者，是的，他在我等后来者的认识中，已然不再是意气风发的少年，而是一位阅尽世事的老者。但曾几何时，当我有机会去翻阅当年的资料去了解他时，却发现了许多的“意料之外”，众多的“意料之外”拼贴在一起，拼凑成了一个仍旧是不完整、模糊，但却异常有血有肉的李叔同。
李叔同先生作为一代才子，没想到他竟是第一位将话剧这般神奇的艺术瑰宝引入中国的人，而更令人侧目的是他可以自己亲身上阵演出，而更令人侧目的是，他在东京的话剧舞台上演出的《茶女遗事》，他所扮演的不是帅气的阿芒，而是女主角玛格丽特。而真正难能可贵的是，李叔同先生并非是作为一种消遣，骨子里的严肃认真使他做每一件事都做到几近完美，李叔同先生饰演的茶花女日本戏剧界的权威松居松翁赞美道“优美婉丽”。
生于乱世之中，面对国家的封建落后，这一单薄、弱小的身躯心中充满神圣的梦想，愿祖国的大好河山可以康复。正如所有伟大的文人所具备的品质一样，他视钱财为身外之物，在家中百万资产荡然无存之时，他却还在为辛亥革命的成功欢欣鼓舞。李叔同先生带着这样一番爱国情怀，写下了一首他发自内心而创作的《满江红》，“看从今，一担好河山，英雄造”这般豪迈的文字，力透纸背，义薄云天，挥动如椽巨笔，鼓舞了后世人。
俞伯平先生曾评价李叔同先生说：“李先生做一样像一样：少年时作公子，便是翩翩公子；中年时做名士，便是个风流名士；做话剧，便是形象靓丽的演员；做和尚，便是得道高僧。”行者常至，为者常成，做事只有用尽自己的全力去做，才能有资格去盼望事情的开花结果，而李叔同先生这般的造化，不可谓不令人赞叹。
对于李叔同先生这般的才子却选择皈依佛门来度过余生，但就是这么一个人，一生都充满了传奇。他做和尚便真的成为一名得道高僧，弘一法师在生命的最后一段时间里，还一直吩咐弟子:“你不要问我病好没有，你要问我有没有念佛。”他这般虔诚的宗教情怀令普通人敬仰。弘一法师亲手书过“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”弘一法师那般风光霁月心怀鲜明的存在于眼前。生命终究有逝去的那一天，弘一法师在其遗书中写到:“君子之交，其淡如水。制杖而求，咫尺千里。问余何适，廓尔亡言。华枝春满，天心月圆。”在纷争的红尘乱世之中，弘一法师究竟解开了多少执拗于红尘的世人？他逝去了，恰似涅槃成仙，而他留下的余音在大地上久久盘旋不能离去，为在大地之上苦苦挣扎生活的众生默默祈福……
人生在世免不了的是离别，弘一法师终究是踏着前行的路继续旅行……
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
大师，再见。
——END——
物理工程学院2016 物理学 牛艳 17864726187
