像所有反乌托邦作品一样，
这部《龙虾》注定是一则寓言。
从某种程度上来说，
它特别适合中国观众。
因为在这个国度里，
单身几乎已经被“定罪”、被歧视。
《狗牙》的导演欧格斯•兰斯莫斯，
把这种“单身罪责”的景观推向了极致。
所有单身的人都被集中在一座酒店内限时找到配偶。
如果失败，他们将变成一种动物，
在森林中被这些单身者猎捕，生死由命。
单身者每猎捕一头“动物”就能延续自己作为“人”的时限一天，
如果屡不得手，他们也终将被送入森林。
像所有反乌托邦的典型设定一样，
在一群顺从者之外，注定还有一群反叛者，
他们拒绝在戴罪之身和成为动物之间做出抉择，
他们在森林里训练自己抵抗外部，
保持着自己的生活态度。
理论上讲，那群反叛者应该是“自由”的象征，
他们反抗一种强加的生活方式上的暴力，
但其实，他们并不是自由的。
这个群体中不允许有性和爱的关系存在。
对于相爱的人，他们有自己的惩处措施。
他们看似与敌人斗争，
但本质上已经成为了和敌人一样的人。
《龙虾》向人们展示了两种被禁锢的可能，
“森林”和“酒店”两个残酷的意象告诉人们，
只要有强迫，无论打着爱意还是自由的旗号，
最终都会变成对人性的囚禁。
在那座必须配对的监狱般的酒店里，
人们表演着各种乖张与谎言。
当反叛者冲入酒店经理的房间，
强迫夫妻两人抉择谁生谁死的时候，
经理的丈夫向她扣动了扳机，
而他们每天都在宣讲夫妻恩爱的真意。
那把枪没有子弹，
但空枪的脆响却洞穿了彼此之间的一个巨大的谎言。
而在反对者的阵营里，谎言也仍然同样流行。
相爱的男女必须发明一套秘密手语，
在众人的耳目下悄悄传递爱意，
那种压抑与酒店里其实毫无差池。
乃至于最终那场秘密的爱情败露之后，
反叛者的头目不惜弄瞎了女人的眼睛。
当彼此相爱与享受孤独都不能名正言顺地进行，
自由的根基就已经被挖断了。
电影中的宾馆奉行的是一种”鸡汤主义乌托邦”，
其实硬灌人喝鸡汤，强迫人保持正能量有时候恰恰才是最残忍的。
因为不被允许面对痛苦就永远也无法消解痛苦。
所有的痛苦，愤恨，不满，统统被压抑之后，
只会变成一种无头绪的忧郁，
充斥着整个影片，充斥着你的人生。
