放屁是因为吃多了
在北京前两年搞的文化知觉活动，历时半年多，其中本人态度极其鲜明的只有一个角度，在开始利用微信群宣传文化的知觉的运动中，一个合伙人在微信上叮嘱发言要商量一下，被本人坚决的回绝了，其后电话中语重心长的正面疏导下，本人犹豫了三点，第一点此人如此的正面疏导，加上合伙人的身份要给面子的，第二点如果坚持自己的观点可能失去合作者和整个事情，底线在哪里，第三点，为什么非要坚持自己的言论自己负责，那么要合伙人干什么。
在这三个问题的纠结中，另外的理性杂音出现在思路中，自己对言论协商这件事的看法是什么观点，当时搞文化知觉运动的目的是为就事论事有一个出发点，在任何事件和事情上，当事人，连带人，旁观者，听众，历史回顾观看都是会对事件本身因为时间和空间和身份的关系而不同，就是当事人在时间和过程中感受和态度都在变化，那么如何把真实的当下感受记录在文字中，即使是当事人自己在文字中也已经不再客观了，已经用个体的视角取景在框框中了，在文字中东西是美化和有目的的引导中了，那么我们对观众的礼貌在哪里呢，在文字中难到要去实践一位西方鼓动者的理念，谎言重复一千遍就成为了真理这种技术处理吗，当然在销售产品中用一用良心还可面对的报酬时候在声色犬马中放到角落中，但在知道谎言在欺骗的他人的同时最大的受害者是自己后，在用违背自己的初衷的方式去有引导性的信息输出就是对自己的残害，那么知道后在残害自己是愚蠢，但推论到此的时候，结论就不言而喻了，知道不是发自内心想表达的文字多一个字都是对自己的伤害时，那么结论是朋友，想法需要商量这个事可以，但本人不玩了，如果你还需要本人玩，那么这个规则本人不同意，就是不是可以用一种感情就建立一种规则的。
于是本人还是我行我素的蛮干，因为当意识到那个态度正面的合伙人在定规则的时候，那么就没什么好谈论的，这就如同在当下有人指责山东一位教师的行为的时候用集体法西斯般的集体犯罪的方式，而没有公开的给以知识和内容上的纠正的科学精神，那么利用这种义和团的方式进行舆论导向就是一种视人为草的傲慢。
