直面死亡

        正月里喜气洋洋的,不能聊死亡的话题,甚至死亡这个字都不能提,如果正月里发生了任何不愉快的事情,这一年都会不大顺利,这是我母亲的观点。所以,即使是那样喜庆的日子,家里孩子们都得忍耐着,不能因兴奋过度,打碎了碗或者闯了祸,乐极生悲,母亲就会大发雷霆。

      死亡对于母亲一样的长辈,是很不吉利的一件事情,也许死亡代表着永远的别离,生者接受不了这个事实,死亡也代表着生前的一切财富荣誉都不要舍离,一辈子的付出再也不是自己的了,更重要的是,生者到底往何处去,到底死后还有没有未来,这是一种未知的恐惧。因此,出于别离、贪着和恐惧,死亡如瘟疫一样,人人避之不及,生怕被沾上。

    庄子的老婆死了,他鼓盆而歌,大家都认为他疯了。庄子任性而为,他认为他媳妇回归自然了,为其脱离束缚而高兴。老子说,吾有大患为吾有身。因为有这个身体,人需要饮食欲乐,每时每刻需要滋养这个身体,还养出了这个身体好吃懒做、贪生怕死的毛病,所以老子说自己有极大的忧虑。

      人不知道死后的世界是什么?因为从来没有死人活着告诉活人,他死了的过程,而且人也不相信一个死人说的话,即使是在梦里。因此,死亡这件事非常神秘与无解。尽管母亲不愿意聊起死亡,可是我的爷爷奶奶过世了,让母亲悲痛的我的外祖母也过世了。法师说,不要报仇,无论你报仇与否,你的仇人总会死的。科学认为死亡是一种自然现象,我的爷爷相信科学,但是他不愿意接受死亡的现实,最后爷爷还是走了,可见科学解决不了死亡的问题,几千年了仍是如此,从秦皇汉武,到近在咫尺。白兔说家里的长辈们都老了,也许再过十年,这些人慢慢就都离开这个世界了。

    似乎睡觉这个事实,与死亡甚为相似,人一睡过去,就去了另外的世界,能否在这个世界上醒过来,梦中的人是无法确信的。很多人一睡过去,就没有再醒来,留下这些活人唏嘘不已。佛教说,人死之后,人生前培养的种种习气毛病或者积累的福德智慧,由此决定了,人是流转生死继续受苦,还是脱离轮回往生圣道。从这一个角度讲,人从未死过,只是换着不同样貌,起决定作用的,就是人的业力。

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