“无常”是一个佛学词语。所谓“常”是永远不变,不会衰败,甚至也不会消亡,永恒长存的存在。而这个“常”根本就不存在。
世间凡是存在的都是“无常”的。按照现代哲学的说法就是,只有变化是永恒不变的。而佛教当中的无常往往是指人的死亡,所以佛教的无常观其实就是对死的看法和观念。所谓世事无常,生命无常就是指一切都会消亡,既然一切都会变化会消亡那么,对人的生命来说死亡无非是一个必然的结果,所以不必迷恋尘世今生,要为死去之后要去的另外一个世界做准备,今生的修行是为了往生极乐世界。
所以佛教的修行有一个境界,叫做“了生死”,达到这个层次的修行者可以把生死这件事情看透,从而便不会有烦恼,也不会有恐惧。坦白的说我不是佛教徒,只是在对于生死的参悟当中感觉佛教当中的无常观,了生死,这种境界和开悟的生命的境界是相通的。
其实不论是哲学,文学,还是宗教最终将解决的都是让人的精神,达到开悟的状态,也就是要透彻的了解生命和世界的真相,自由,坦然,欣喜地走过生命的旅程!
在我的文章〈开悟的生命〉当中就提到,要在俗世中开悟,就要了悟六大课题,第一大课题就是生死。文章发表后有朋友玩笑说,是要皈依了吗?当时我的回答是,事事皆修行,佛法亦风景,何谈皈依!
我认为佛学是一种智慧的思想,值得人们,学习。信仰。也一直怀着崇敬的态度研读一些佛学著作。过去也曾拜过佛,但现在不拜佛了。
因为,我悟到了,如果真有神佛保佑这码事,那么神佛一定是超级智慧的存在,她一定能够读懂人心。他一定会保佑那些,一心向善,诚心理佛的人。而那些,烧香上供,跪拜索求的人,神佛也一定能够看的出他的贪婪与迷信。这种贪婪其实,与佛法的要求是相悖的,所以神佛不会保佑这些。
所谓人心即佛法。真正的信仰是在心中的,如果真正信佛那就在心中多生善念,戒除贪嗔痴。而在众多拜佛者当中贪官,奸商,愚民极为多见。贪官心念不善,以公权力结党营私,中饱私囊,得逞之后往往还飞扬跋扈至少在心里觉得是高人一等,本来官员的权力是用来维护社会秩序清明公平,进而以清明公平的秩序让大家受益,也就是造福苍生。而贪官破坏的恰恰就是清明公平,所以实为不善。(待续)