玮莲
听郦波老师讲纳兰性德和苍央嘉措，自然就想到三毛和张爱玲，还有杨绛，而似乎把杨绛放在一起有点不类，而我所理解的他们都是这世间之爱的圣教徒，这世上的事无非是爱和情，苦也罢，甜也罢，俗的，雅的，终有人活出了尊严和高贵。
这世间好的恋爱与婚姻，原本就该是一种相悦、相携与扶持的日常，彼此精神的濡养。我欣赏三毛和张爱玲的才华，更欣赏她们在坎坷中始终知道自己需要什么，选择什么，始终知道自己的责任和担当，爱情于他们是一种信仰，不管遭遇什么，她们始终知道人的尊严，即便是张爱玲爱上了渣男胡兰成，离开时甩给胡兰成三十万，从此不想干，这是女人最好的体面和尊严。张爱玲向来都是醒着的人，更是醒着的女人，不像当下这喊叫着独立自由的大多女子，爱情更像是交易，嫁你，你就得养我，供我。
有人总觉得张爱玲不幸，而这世上谁能与她相比呢？她的才华，她的自省，她的成就，她的尊严，原生家庭给了她太多伤害，也给了她太多才华和创作素材，成长与岁月是把双刃刀，既可以成全，也可以毁掉你，关键在于自己的把握。
欣赏杨绛先生，才华是一个方面，主要是欣赏她在柴米油盐里把家过成了让世人羡慕的样子，那个用一本《围城》把人性鞭辟入里的钱先生，他是地道的文化大师，其实在生活上如同一个笨拙的孩子，杨绛亦如生活的导师和圣母，孩子般地待他，她说日子里哪有那么多的风花雪月，尽是柴米油盐的琐事，家是共同的劳作和奉献，不是索取，是彼此的呵护、包容、相携……
嫁与娶是一世难得的缘，哪有什么下嫁和上赶，而现实的婚姻的确是带了太多的铜臭，太多的人为自己套上金钱的枷锁，认为嫁你就该吃你穿你用你的，偷换了自由与独立的内涵，把自私的享受看做是地位的提高……
每个时代都有每个时代的婚恋观，而我始终认为，好的婚姻总该是彼此相悦、相携、担当和包容……是彼此的成长……
虽然社会在不断提高妇女地位，提倡男女平权，吃好的，穿好的，用好的，也是一种美好生活的追求，无可厚非，可女人要把这寄寓在自己寻找的男人身上，往往会失望，甚至失去人格和尊严，又何谈你的自由和独立，又如何去经营家庭，除非你有陆小曼的姿容和才华，即便是满脸褶皱，瘪瘪约约，一辈子都有人心甘情愿地养你宠你，一辈子仰慕你……
我所理解的女性自由和独立该是人格和经济的自由和独立。而不是女人不做家务，各种男人的应该，你只指手划脚，只讲享受……手不能提，肩不能担，你在享受的过程中会丧失你的尊严的……
你要明白，每一个男人也是父母生养的，父母疼爱长大的，他也需要有人理解，有人分担，有人疼爱，而其实男人和女人有时候是两个不同的物种，男人的生命并不比女人坚硬，不担的折腾，女人生命的韧性似乎要好一点，男人一生大多时候更像个孩子，好女人才能陶冶出好男人。
如果你决定恋爱走进婚姻，一定要三思，什么是家庭，什么是责任，否则就不要祸害自己糟蹋他人了，抑或殃及后代……
爱，永远是一种责任，不是索取……
