今天来聊一聊社会关系-搭子

在费孝通先生的《乡土中国》里，我们了解到，中国的社会是一种差序格局，它和西方国家的团体格局模式不同。书中用了一个很形象的比喻，我们每一个人的社会关系就像打水漂时，石头掠过水面产生的一圈圈波纹，我们每一个人的对外辐射的影响不同，影响的大小也不同。我们每个人的社会关系就像是一张以自我为中心的网，从家庭，家族，国，到天下，️而这张网它只是一个范围，不像西方社会它有明确的定义，这个范围会因为个人影响力，可大可小。所以我们骨子里又一种，远近亲疏的道德感，容易有“私”的毛病，我想这就是最近从上海出发的邮轮之旅，被诟病的大爷大妈抢食物，占用公共地大声喧哗的根本原因吧，我们容易只管自己“私”的部分，“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”。

所以产生完全不同的道德观念，西方团体格局，强调人人平等，有设计出来的国与社会团体来保护个人权利，所有的都是为了维护这一秩序，所以他们更多的像是规则分明的有序组织。但在我们这，更多是从个人推到出去的关系，更多的是私人关系网，所以道德要求就是对父母要“孝”，对朋友要“义”，当公私冲突的时候，容易牺牲掉公。西方的团体格局，可以理解为社群，我们可以理解为家庭。

我的今天的思考和以上的内容有些关联，但是有点扯的太远了。会到社会关系上，我觉得现在城市化的进程，在逐步的改变原有的社会格局，比如年轻的一代已经从大家族脱离出来，进入到城市发展和定居，又随着生育降低，我们被拆分成了一个个小的家庭，远离原来的族群生活。格外是我们的下一代，他出生就在外地，没有那种关系个人的关系网络。取而代之的是更加规范，有序有规则的团体生活，所以文化水平加上社会结构的变化，后代道德水平会更高。 还是扯远了，随着人口流入城市，我们变成了一个个独立的个体，而社会的活动模式也变成以自我为中心，不断的根据自己的需求去原则参与的团队，所以“搭子”像是一种自发的临时团体活动，或者更契合的小范围社会陪伴。

“搭子”像是一种轻型的，无负担的社会关系，比如上班有上班搭子，吃饭有吃饭搭子，旅游有旅游搭子，甚至有医美搭子。这些搭子的关系模式就是有相同的喜好和口味，可以约在一起做，做完就散，不需要过多的维护彼此的关系，纯凭个人喜好。造成的原因我觉得有几点：一是自我意识的不断觉醒，我们更多的倾向于选择和自己喜好相同的临时搭档，二是这种自发的临时的行为，不会产生勉强，大家都比较开心和和谐，三是大家时间有限，可以把更多的时间留给自己和家人，不用过多的迁就他人。未来我觉得这种轻型的关系会越来越受到大家的欢迎，从而做到聚散自如，开心而和谐！