阳明心学110――再论立志

（2020年6月1日）

读了《与黄诚甫书》一文，对“立志”又有了新的见解。

文中写到：“志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。”对于志之所向，说了三个方面：道德、功名、富贵。也代表了三个层面的人。

志于道德者，对于功名利实禄看得很淡，根本不影响其心之所向，也是成圣成贤之志。比如阳明先生一定就是志于道德者，也是我们学习阳明心学的初心，更是我们所立志所向。

凡是致于道德的人，他们的内心都是很纯净的，对于世俗的偏见根本不懈一顾。看似我行我素，与现世众人行事相异，但其内心是高洁的、一尘不染的、似童心的。我自己就这样，我总感觉到我一心想致力于圣贤文化的学习，也认为自己是时时学习圣贤文化的，一有了这个想法，就认为与众不同，就认为自己言行方面都要向圣贤看齐，遇到有损别人之事时，就会用圣贤的标准来践行。

比如，挤公交车，人家都拼命地往前挤，想早上去占个座位。而我不这样，我想让别人先上，先人后已，我不想去争。即使我早上了车，我占了座位，看到很多人没有座位，我在那里坐得也不自在，还不如不坐呢，就有这种感觉。在别人看来，也许是有点憨，但我就是这样做的。我不认为自己修养有多高，但起码毫无占小便宜之心；我虽然品性不是多高洁，但我不想争名夺利，只想凭自己的能力和本事做人做事。

凡是致于功名的人，其内心是很纠结的。一直醉心于功名的人，也是心很累的人。历史上白起杀妻拜将，易牙、竖刁杀子割肉等，都是为了博取功名，而伤害家人、自己而不息，现在代官场更有不知廉耻地求取功名更是不胜枚举。这种伤人害已的事情，都是功名惹的祸，说白了，都是追求功名之心所引起的。心之所向功名，是多么的害人。

我想起了自己年轻时，因为在属地最高机关从事文秘工作，天天忙，以至于没有多大事也要靠时间，结果在孩子小时，作为家长我疏于管理，错失了教育孩子的最佳时机，现在一想起来就有点后悔。要说没有功名之心不现实，在那个大染缸，势必会被染色的，常在河边走，没有不湿鞋的。过于追求功名，势必为会功名所累，心会很累。有功名之心也不完全是坏事，关键要以一颗平常心来对待。

凡是致于富贵者，往往为钱所累，当然致力于富贵的人，未必都是为钱，但绝大多数如此。有钱的人是富了，但未必贵；有地位的人是贵人，但未必富，二者往往很难兼得。特别是当今社会，有权者也用权获利，伸手必被捉；有钱人，想用钱买官，已经没有市场。追求富贵没有错，但真正想二者兼得何其难哉。对于富贵，我内心中一直不感冒，没有趣。所以也没有什么多深的感悟。

总之，我认为，学习阳明心学，特别是学习《与黄诚甫书》一文，对于立志又有了新的看法，看淡功名、看轻富贵、致力道德，培养身心，提升修养，是我志之所向。