是的，直男是2500年前的珍惜物种。话说2500年前，或曰：“以德报怨，何如?”子曰:“何以报德?以直报怨，以德报德”---《论语》。意思是：有个人跟孔子很“得意”的说，夫子，我以德报怨，你看怎样？孔子用眼睛撇了撇他：那以德报了怨（怨通俗的说就是怨气、怨恨等），拿什么报答那些有德的恩惠呢？要以“直”报怨：有啥怨气，要表达出来，“不要委屈了自己”装作很有德行。（当然，有个别人的修养功夫达到了，真的可以在内心里不挂碍这些事，那是很厉害的高人，遇到赶紧好好请教）。所以要“以直报怨，以德报德”，不有“以德报怨”的道德标准来委屈。
这里是咱们中国人的文化精髓中第二次讲解了“直”，在“四书”的《论语》中，孔子这个豁达直白的劲头儿，要说直男，孔子可谓是直男的鼻祖了。在《论语》中有个很好的直男案例，孔子说:"孰谓微生高直?或乞醯焉，乞诸其邻而与之”。意思是:人家都说微生高这个人直爽、坦率，孔子认为大家的话说过头了，他并没有符合这种修养。有人向他要一杯醋，他没有，自己便到别家去要一杯醋来，再转给这个要醋的朋友。孔子认为这样的行为固然很好，很讲义气，但不算是直道。”
这位叫微生高的人在中国人的文化中赫赫有名，他也叫尾生高，著名的典故“尾生抱柱而死”的那位“猛男”就是他了，话说当时和自己心爱的女孩子约定在桥下的柱子旁会面，结果发了大水，他愣是死死的抱着柱子等女友来，最终抱柱而死，成为了中国人“诚信”的典范，但这个跟“直”没啥关系。所以夫子对“直”进行了解析指引。
那“直”的第一次出场在哪里呢？它的第一次出场格调也很高，在“五经”的《尚书》中（看看直男的排场），叫“直而温”，这是对直男的升级做了要领指引，直不是直不楞登，那叫傻，直是内心的直白、率真、真诚。与“直”相对应的是“屈”，委屈的屈，我们都经历过很多委屈，以后可能会继续经历委屈，所以要用“直”来化解“屈”。直要匹配温和，这样才皆大欢喜，即表达了自己又让对方感觉舒服，所以，直男要修“温”。直男是宝，直男的温情无可抵挡！孔子之所以有那么的大的魅力，弟子在《论语》中对其感知是“温、良、恭、俭、让”，温排第一。
夫子的指引，对我们的生活、工作有非常大的启发，比如：有好朋友管你借钱，你兜里没有，家里人或其他朋友有钱，这个情景，很多人遇到过。那怎么办呢？借还是不借？借和不借内心的感受会是怎样的呢？
结语：钢铁也可以绕指柔，看你怎么练。愿我们行无所碍，都能成为豁达的“直男”“直女”
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