（71）我的性灵啊，像这紫弦月一样，偶尔有花开。
（当我独自一个人的时候，思想就会跑马，一些发生看似没有关联的东西开始有了链接。沉默出现了好奇，以为这紫弦月开花不大，但却是在告知，它走到了这一层都是自然的必然，生命中的一些偶尔，应该都是灵者耐不住寂寞的涌动呈现，想被关照一下，哪怕就是一点点，也心满意足了。）
（72）思念的情愫，像夜里的一帘梦，幽兰香风远。
（思念是没有办法描述的。好在智人还会做梦，在夜里空洞的时候，他的大脑会产生一些幻觉，而这幻觉又常会引发好奇的冲动，于是一些莫名其妙的事件开始发生，譬如若是觉得这思念还甜美，他就会觉得像幽兰，隐约有香飘远，抵达思念的那个场境。）
（73）记忆回返时，年少经历的苦难，年老总会忘。
（记忆是有阶段性选择的，从苦到艰辛到快乐。上了点年岁的人，对于往昔的记忆慢慢都会淡忘苦难所带来的苦涩滋味，即使便是苦难的记忆，他也会做出筛选，甚至是转化，把它视为生命成长中的必然，说，我曾经也……哈哈，哈哈哈，一笑而过。）
（74）得当地话着，不必夸张你自己，也不去攀比。
（得当地活着，说的就是个体面。人无论处在怎样的境地（富贵、贫穷），皆是应该有体面的。什么是体面，我想应该就是知礼知敬吧，懂得尊重，懂得彼此不同发生的存在根本，独立自信而不夸张或卑萎。独立生命独立在，独立生命独立显，如此便好。）
（75）修道的要旨，是深信自己不足，自问和自责。
（我根本不懂什么模样才算是真正的修道，但有一点是确信的，真修者因为需要“修”来扶正自己，必然明白自己是有所不足的。而这个不足，在常态下，人是很难认清自己的，因为人无法观得自己的真实全貌，都是通过外界局部的反射来体现本己或存。因此，自问和自责就成了必然，并在其中寻得修身修性的答案而规整。）
（76）荻花飞了絮，只剩下光杆枝条，淡化了思绪。
（看荻花飞了絮，忽然有种空落落的感觉，深秋步入凋零，思绪也会出现凋零，淡化的就像河畔上的晨雾，昼来散去，别无踪影。）
（78）茑萝已枯藤，但还挣扎着开花，是最后一朵。
（一年生的草本藤蔓植物，就要完成祂生命最后的旅途，天气开始变冷，今早，祂依然努力开出最后一朵花。看到这样的场景，有凄然之别，也有感动之觉。《夏天最后一朵玫瑰》从脑海回荡，这感慨中的人啊，想把时间格断。）
（79）你终于明白，情到深处难启齿，原来是真质。
（许多时候，当我们想要去真心表白的时候，却发现无论怎样都是难以启齿的。起初觉得自己这究竟是怎么一回事啊，也会骂自己一声:真笨！但后来，才发现，原来真情若是用语言去修饰，无论如何都是无法描述清楚的。真质，就摆在那里，它不是指月，它甚至不是自己，而是一种涌动的呈现，光的衍射表达。）
（80）深秋的静谧，可是入佛前的寂，想把是非绝。
（愈到后来，愈发现，人之秋与自然之秋有着同映关联，在果熟想要蒂落的时候，需要的不仅仅是余阳的下沉，或许还要下沉某些元素，譬如曾经的是是非非，譬如尚未完成的努力。不是不想再等，而是不能再等，因为，还有时间的需要。于是，你终于知道了，原来时间也是需要静谧的，这，就是生命的本来面目。）
记:昨，周平老师约我去原东石厂区（已倒闭），并在由车间改造的咖啡小屋喝茶小坐半午。一些久远的思绪被唤回，走在荒草遍布的厂区内，感慨许久。这记忆啊，像映画又不是映画。回来，继续在手机上书写我这个异体俳句，感伤总是难免的。
