在微观世界个体的无常普遍在宏观世界为必然性、确定性的规律，称作宏观常态，从宏观世界角度个人方面无论苦和乐基本定量和确定的。在宏观世界的无常在更宏观世界亦是必然的和确定的。但也存在几率极低的宏观无常频繁的、较重的授予微观个体，这种情况下微观个体会极力追求确定性和长久性，在几率低的情况下微观个体演化成处于极度确定性和长久性存在而成为宏观无常。几乎为零的几率，终极无常频繁和较重授予微观个体，这种情况的无论多么无常和微观个体多么长久性和确定性存在，从终极的角度亦是常态，几率极低的发生宏观无常还是终极无常授予微观个体，在这种情况下无论多重和多频繁，都是因果必然和无法规避的。
在终极层面，无常就是常态。
在终极层面的无常就是常态，因为无常的性质必然会产生规律性世界和规律，必然会产生规律性世界和规律是无常的一种性质和属性
佛教所说的无常重在流转，也包括不缺地性和不可控性，但以上所写主要论述的是不确定性和不可控性，从人的角度讲是具有冲击的不确定性和不可控性。
无常在终极层面只是常态，在无常中产生的规律性和规律性世界，为了维持和追求存在和长久性必然是苦的或者叫承受着无常，这种承受无常和苦均匀的分摊到每一个规律性世界的个体上，只有几率极其低的情况下会授予个体较重和频繁的承受无常和苦。
无常会产生乐、解放、幸运和发生、产生确定性。
