文史探究大约能进步，纵横论史学史家者几何多，随心所欲的引用天朝日本欧美海量著作，轻巧轻便耳。陈寅恪推论竹林七贤竹林取天竺语云云。前人一篇文，今人一句话。
很难讲海豚书系的类专栏文字有没有骗钱，信息量小而精。罗新的黑毡上的北魏皇帝，在确保中国和内亚时空重叠的前提下，承认内亚与中国的割裂性，各草原民族的动荡变迁传承扬弃，不可附庸于天朝，反之亦然。糅合传统观点新清史和欧美观点，惊讶于提出这点加民族风情就能获得好评。好吧，在毛毡上祭天的仪式感还是有点萌的。
北魏皇帝兼具拓跋可汗，多个利益集团撕扯，一旦调试不好便分崩离析。等到能良性循环就是隋唐了，接上田余庆先生的东晋门阀政治。四平八稳倒推历史，得出无法反驳的结论。当然要自己写，写成海豚就封顶了。自己也同样是“前人一篇文，今人一句话”UU
欧亚大陆相似形，两个随时空关系交集变幻的大圆。当中又含有N多不知道该这么弄清的小圆。当然中国和内亚，还是比欧洲大陆搞得清些。一个想法不一定对。一定不对哈哈。
