【一】在我的记忆中《红楼梦》一书，有史以来共有两次劫难。
第一次成为禁书应该是在大清王朝1791年。距离我们今天己经有220多年的历史啦。
从严格的意义上来讲，你说贾宝玉和袭人偷尝禁果，初试云雨之情和这次禁书有没有关系呢？
我明确的告诉你说有就有，说没有就没有。其主要原因就是；
当时曹雪芹他老人家整整用了十年的心血，终于写完了《红楼梦》前80回的初稿。
就在这一年，他由于劳累成疾，再加上痛失爱子的沉重打击，开始酗酒成瘾。
更为可怜的是，晚年的曹雪芹一日三餐，就靠喝粥来填饱肚子。身体出现了严重的透支。没过多久，不幸因吐血而死。
他死了以后，一部以《石头记》为书名的《红楼梦》手抄本开始在市井瓦肆悄悄的流传起来。
根据当时刻版和印刷的条件所限，在京城市面上共有《石头记》绝对不会超过一百本。
很快，通过夹带和传抄《石头记》开始在皇宫里偷偷的传阅起来。当时，"文字狱"正在举国上下大行其是，闹得人心慌慌，大家整天诚惶诚恐，人人自危。
所以《石头记》的出现，立刻引起了刑部大老爷们的警觉。倾刻之间，一道奏折就摆在了乾隆皇帝的龙桌前。
实话实说，至于乾隆本人当时有没有看过《石头记》一书，己无从考证。
也就是说很有可能这本书他老人家连看都没有看过。只是御览奏章以后，立即圣批传旨全面围剿禁止《石头记》一书在民间传阅和传抄。
至此，被我们称之为《红楼梦》的初本，就板上钉钉的称之为禁书了。这到底是为什么呢？
【二】翻开尘封己久的回忆
据经引典，我们看到了二百多年以前《红楼梦》之所以惨遭涂炭，究其所以我认为有四个方面的原因:
（1）首先被朝廷认定此书通篇眉来眼去，刻意着墨，十分形象和逼真的描述了贾宝玉和丫环袭人偷云弄雨，风花雪夜，男诲女淫，实在是不堪入目。
大庭广众之下伤风败俗。有伤大雅。明目张胆的在侮辱读书人的斯文。又岂有不禁之理。
当时，在统治者的眼里《红楼梦》从头到尾就是谈情说爱。以情夺人，以性制胜。
以此推论，也难怪贾宝玉被称之为“古今天下第一淫人”。我记得清朝有位陈其元老先生在《庸闲斋笔记》卷八中曾经写道:
……淫书以《红楼梦》为最，盖描摹痴男痴女情性，其字面绝不露一淫字，令人目想神游，而意为之移，所谓大盗不操干矛也。
我们不否认《红楼梦》一书中，多处描写了有关性的话题，但里，这些文字叙述在今天看来又能算的了什么呢。
可在当时社会环境和历史条件下，却饱尝了封建主义捍卫者们的沉重打击和强烈抗议。
理由也很简单就是他们认定你有碍观瞻，诲淫诲盗，更何况又有朝廷圣旨在握，所以被视为禁书，也不足为奇，这是必须要查禁的理由之一。
（2）被朝廷认定的是此书含沙射影，暗藏玄机，诬蔑世祖，嘲笑满人。
当初《红楼梦》一经问世，就有好事者立即捕风捉影，拿现实生活中的真人真事，照本宣科、生搬硬套。
用咱老北京人话讲:"就是串白话舌儿"。于是社会上就有人在私下传言：
《红楼梦》就是以清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临与秦淮著名妓女董小宛之间那点破事为背景，添油加醋，信口雌黄。胡编乱造的一本破书。
也有人借此大肆宣扬《红楼梦》就是为清朝贵公子纳兰性德，量身打造的一部身世传奇。翻开清朝文人谢道隆先生在《红楼梦绝对题词》的注说中也有文字记载道:
……满州诸老，常以《红楼梦》乃讥国初故满相菜公之书，屡焚禁之，而不能绝也。
种种猜测，各种小道传说不仅令朝廷当权者十分恼火，同时也把当朝皇上搞得很尴尬。
唉，是可忍孰不可忍。此风绝对不可助长，焉能置之而不理呢。这是必须要禁的理由之二。
（3）被朝廷认定有搬弄是非，挑起满汉争端，混淆视听之嫌。
自满人入京以来，满汉有別这己经是无可争辩的事实。双方矛盾冲实时有发生。
于是就有人说《红楼梦》一书，就是大肆赞美汉人。从意识形态到饮食文化，点点滴滴，随处可见。都在为汉人涂脂抹粉。
这就人为地把汉人和满人对立起来了。为什么不写我们满人呢呢？这是不是在人为的制造矛盾？欲加之罪，何患无辞。
当我们掩卷顿首，你就可以清醒的看到，一部仅仅八十回，不足七十万字的《红楼梦》，到处都镌刻着封建未期的腐朽和衰败。
同时我们也是从字里行间敏锐的察觉到封建贵族的精神堕落和道德沦丧。
作品还通篇讴歌敢于冲破封建精神枷锁的女人们是如何努力挣扎在被侮辱与被迫害的死亡线上。客观地为我们展示了封建贵族一定会灭亡。
由此可见，单凭这一点就是《红楼梦》被围剿和禁止传阅的最根本要件和成因。这是此书必须查禁的理由之三。
（4）被朝廷认定此书有违三纲五常，蛊惑人心，公然与大清王朝分庭抗争之嫌 曹雪芹通过贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧，意在唤起封建时代渴望自由，冲破传统婚姻的青年男女们一起摇旗呐喊。
这是向封建卫道士公开挑战的投名状。因此遭到统治者曾多次明令禁止。
但事与愿违的是，《红楼梦》屡禁不绝，而且影响越来越大。 甚至发展到从宫里到宫外大家都在争先传阅着。
据说，就连皇上每天晚上睡觉以前，都要让太监。给念上个三章二章的才能入眠。当然，这不过是个传说而己，我们也没有必要去正本求源。
最夸张的是，在上流社会的达官显贵们之间，广为流传着这样一句话:
开卷不谈《红楼梦》，纵读诗书也枉然。
窥一斑而见全豹。此时此刻，全国上下就连文人雅士们也把阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》当成一件正事。
这就充分说明了《红楼梦》是如何深入人心。嘉庆二十四年，文人学秋氏曾经作过一首词，题为《续都门竹枝词》中有首《竹枝词》大意是:
……《红楼梦》已续完全，条幅齐纨画蔓延，试看热车窗子上，湘云犹是醉憨眠。
这就足己证明《红楼梦》一书，已经植根于民间，结果于民间。你看，家家户户室里挂的条幅，手里把玩的折扇都有《红楼梦》的影子。
你说朝廷能没有想法吗？你说朝廷不下令禁止能行吗？
【三】特定的时期，特定的环境再一次把《红楼梦》一书推上风口浪尖。
《红楼梦》第二次被封杀，是与当时的客观条件以及历史背景有着不可分割的直接联系。
被称之为一株不可多得的大毒草《红楼梦》，当它再一次被押上了历史审判台的时候，我们并不感到奇怪。
让我们真正诧异的是，中国古典文化瑰宝"四大名著"之一《红楼梦》竟然在一夜之间就成为了黄色小说，实在是让人理解不了。
理解不了的是它为什么单纯的被认为是一部描写男欢女爱，刻意打造反映两性生活的黄色小说呢？
理解不了的是它为什么单纯的被认为是一部为才子佳人，歌功颂德，一心去追求精神上乃至肉体上享受的封、资、修的大毒草呢。
是因为书里记叙了贾宝玉和袭人悄悄的行了男女之事；还是秦钟与智能儿在水月庵里偷欢；当然也跑不了书童茗烟和丫鬟万儿翻云覆雨。
虽然，这三次都曾对寻欢场景做了一些细致的描写，可距离黄色和不堪我觉得还相差甚远。
单凭这廖廖数笔，草草的几百字，就断言《红楼梦》就是黄色书刊也太牵強了吧，既使把焦大一语中的"扒灰"也囊括其中，就真的黄了吗？我看未必。
直到1978年随着越剧《红楼梦》的解禁，我们才真正看到了文艺复兴的黎明。
听说上海大光明电影院的陈经理曾经说过，1978年7月初，著名越剧表演艺术家王文娟和徐玉兰联袂主演的电影《红楼梦》海报刚刚贴出去，市民们就从下午四点左右开始排队购买第二天的电影票啦。
如果我们用人山人海来形容，可以说一点儿都不过分。买票的队伍整整排出去几条马路，全国三十六家电影院滾动上映，仍然一票难求。
《红楼梦》到底是一束鲜花还是依然在继续腐蚀着人们灵魂的毒草呢？
我敢肯定的说，就目前而言，在中国文学的历史进程中还没有一部作品能够把男女之间的爱情悲剧写得像《红楼梦》那样扣人心弦凄凄惨惨，悲悲切切。
也没有哪一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，鞭僻入里，体无完肤。
【四】百年一梦醒来人间正道沧桑。
二百多年从来，一部《红楼梦》夺尽了人的眼球。有哭有笑。百转千回，历尽了沧桑。
作为一部文学作品，它存在的价值，它流传在世的影响。可大可小。仁者见仁，智者见智。
在你眼里是鲜花，也许在我眼里就成了毒草。不同的兴趣和不同的追求，让我们对作品的评价，也不尽相同。
但是有一点可以肯定， 那就是大家一致认为《红楼梦》它最感人的地方就在于作品并没有单纯、简单地把宝黛悲剧完全归罪于哪一个人的残暴和专横，而是把矛头直接指向了腐朽的封建势力。
作者以笔为刀，亳不留情地向几千年以来所沉淀的世俗观念，道德文化所造成的人生悲剧开始宣战。
同时也为我们亳不留情的揭开了封建家族以温情脉脉为面纱的种种矛盾，细腻的笔触，在封建家族的脸谱上精致的勾画一幅人生百态的众生相
更为可贵的是，小说还通过对新兴贵族以及叛逆者的颂扬，抒发了以作者为中心的理想世界，和对未来生活的追求。
以史为鉴，方知始替《红楼梦》就象一面镜子，让我们从中看到了历史，发现了未来，也找到了自己。
【五】结束语
当你看完这篇文章以后，我不知道你还有没有疑问对我说。
其实《红楼梦》之所以曾经被视为黄色书刊，不管他作品里有没有写"贾宝玉初试云雨情″，在特定的历史条件下都会列为黄色书刊，这一点也不奇怪。
甚至有可能成为禁书，或者是反面教材，来警醒他人。
同理，在特定的环境和特定的历史条件下，别说贾宝玉初试云雨情，就是刘姥姥爱上贾宝玉，林黛玉嫁给武大郎又能怎样。
时代不同，一部作品它黄不黄，不同的品味，不同的追求，不同的理念，会给出你不同的答案。
所以说《红楼梦》一书不会因为有贾宝玉初试云雨情，就判定为是黄色书刊。
反之即使没有贾宝玉偷吃禁果，它触犯了底线，或者书中有其它不堪入目的场面描写，乃至其它不应该出现的文字同样也会列为禁书、黄色小说等等，这是毫无疑问的。
