由成都到拉萨。
我总想着去过两次拉萨，实际上，真不是那么回事。反而越来越觉得对拉萨的了解不够，认识有限。
此生要去一次拉萨，这大概是很多人的一个愿望。我即使去过两次，也还想再去。拉萨，是一个让我去了还想再去的城市。这是为什么呢？
因为拉萨与内地城市的不一样！并且，太不一样了。
它的不一样，至少体现在两个方面。一是人文景观，藏传佛教中心，虔诚的信仰；二是自然景观，高海拔、高寒、缺氧。
拉萨为什么会不一样呢？我想一个基本原因在于它的地理位置和自然环境，至于对佛的信仰并不是最主要的因素。正因为位置环境的特殊，才成全了当地人们的信仰，成就了拉萨。我是这么认为的。
如果一个内地人去拉萨，很难成为真正的拉萨人，也就很难具有他们忠实的信仰。
我想起第二次去拉萨，在火车上相识的一位青年。我们谈到拉萨信仰，他竟然用到“愚昧”这个词。抱歉！我的认识有限，对拉萨信仰抱着尊重的态度。之所以提起这位火车青年的话，也是我对这个事情的思考。真的是因为愚昧，才产生千里磕头朝拜的信仰吗？其实，这是不能评判的。到了一定年龄，我们认识世界再不是以孩童的眼光拿对错来区分了。认识到世上并没有绝对的对错。对于任何一个人，他的作为都是正确的，无可厚非。只要本人愿意，喜欢，未尝不可，根本不关乎他人的事。
可是，在世俗浸染中长大的我们，譬如我，至今没有信仰。没有对佛千里磕拜的虔诚作为，没有从世俗中醒转过来而产生对现实生活的信仰。或许因此，我才活得盲目，迷茫吧。这大概也是我活得不快乐的一个根源吧。
因此，在拉萨所见他们，虔诚，忘我，快乐，活在当下。不能不说，这是迷恋我的一个地方。
至于因去过拉萨，实在浅薄，不值得卖弄，除了心底的自豪和一种慰藉。于我，拉萨是至今到过的最远的远方，但我知道，中国那么大，譬如就一个罗布泊，都难以走进去。更别说世界的广远了。
拉萨让我直接迷恋的，不得不说，是锅庄。那时，我坐在宗角禄康公园看藏胞载歌载舞，我陶醉了。我对自己说，千万里迢迢，即便高反，单这锅庄，就值了。
音乐，舞蹈，让我沉醉。尤其是他们脸上的笑容，肢体语言，发自内心由衷洋溢着的快乐满足幸福，深深感动着我。这种状态，我只有在拉萨看见过，是内地的人们无法比的。如果作比，内地油腻面目可憎个个掉到钱眼里，简直俗不可耐，沉重虚伪狡诈，甚至要叫人作呕。
因为信仰，因为地域，藏地人相对的朴素纯洁。友好，慈祥，微笑，是我在拉萨街头随处可见可感受到的美好。
在拉萨，会让你感到，活着的不同状态。不同认识，不同选择。
说来，我也认识到，拉萨也属于世界中国，不是绝对的桃源，人们也离不开世俗的生活。如果说人性，究底大概是差不多的。
然而，因为地域环境不同，人的存在状态表现方式就有别。
我去拉萨，大抵是因为活得不快乐，迷茫。想在拉萨或路上找寻答案。我以为去了拉萨，就会有所改变。
可是，叫我失望的是，去了两次，现在的我，仍旧俗不可耐。如今，日日活在鸡毛狗碎中，苟且蹉跎。我几乎把拉萨给忘了，几乎一点没有受到拉萨的影响和洗礼。我的心浮躁得不得了，仍然如此愚钝笨拙。我像一个顽固不化的劣物，不曾吸收改变进步一点点。为此我真是有点想不明白。
现在，又产生出走的想法，更远的出走。是又想去找答案，还是仅仅选择一种活法？
如此这般，我发现短暂的一生，就这样蹉跎到老，直至耗尽。
我的感受太浅，领悟太慢。人生有限，真的感到时间不够用啊！
下一次再到拉萨，应该多一点接触当地人，而不是个人孤独一隅的游荡。
由成都骑行到拉萨，“318”仍然具有吸引力。在拉萨停留，工作生活6个月以上。而更大的挑战，更远的路，还在拉萨之后。
以下来自百度：
拉萨市，别称逻些、日光城，是西藏自治区的首府。全市下辖3个区(城关区、堆龙德庆区、达孜区)、5个县(林周县、当雄县、尼木县、曲水县、墨竹工卡县)，面积2.964万平方千米，截至2022年末，拉萨市户籍人口58.12万人。
逻些（lá sà），也叫“逻裟”、“拉撒”、“拉萨”。唐代汉语发音——“逻”la（平声） “sa”（去声），它是西藏自治区城市拉萨的古名，藏语发音lhasa，是为唐代汉语音译。
七世纪，松赞干布统一全藏，将政治中心从山南迁到拉萨。1951年5月23日，西藏和平解放，拉萨成为自治区首府。1960年国务院正式批准拉萨为地级市。拉萨先后荣获中国优秀旅游城市、欧洲游客最喜爱的旅游城市、全国文明城市、中国最具安全感城市、中国特色魅力城市200强、世界特色魅力城市200强、2018畅游中国100城等荣誉称号。
拉萨市地处中国西南地区、西藏高原中部、喜马拉雅山脉北侧、雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原，是西藏的政治、经济、文化和科教中心，也是藏传佛教圣地。拉萨河流经此，在南郊注入雅鲁藏布江，拉萨海拔3650米，全年多晴朗天气。全年日照时间在3000小时以上，素有“日光城”的美誉。
唐贞观七年（633年）前后，松赞干布在拉萨建立了强大吐蕃王朝。将政治中心迁至拉萨前，这里是一片沼泽荒芜，松赞干布迁至拉萨以后，造宫堡，修河道，建寺院，奠定了拉萨城市雏形。大昭寺就是这一时期建造的。
布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，一说为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建；另一说为，作为松赞干布迁都拉萨后的王宫而建。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1961年，布达拉宫成为了中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。
明永乐七年（1409年），著名的黄教始祖宗喀巴在拉萨创立了第一次祈愿大法会，同年他在拉萨以东的旺古山上兴建了格鲁派的第一座大寺院——甘丹寺。
明永乐十四年（1416年），宗喀巴的弟子降央曲吉·扎西贝丹在大贵族柳梧·南喀桑布的资助下，在拉萨西郊约10千米外的地方修建了哲蚌寺。
明永乐十七年（1419年），宗喀巴的另一个弟子降青曲吉在拉萨北郊修建了色拉寺。格鲁派以这三座大寺为基地，不断壮大自己的势力。
清雍正五年（1727年），清朝中央政府在西藏派驻驻藏大臣，衙署最早设在拉萨冲赛康。
1951年5月，西藏和平解放。
1960年1月，正式设立拉萨市。
1965年9月9日，西藏自治区正式成立，拉萨市成为自治区首府。
拉萨市位于青藏高原的中部，海拔3650米，是世界上海拔最高的城市之一，地势北高南低，由东向西倾斜，中南部为雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原，地势平坦。在拉萨以北100千米处，屹立着念青唐古拉大雪山，北沿是纳木错，山顶最高处海拔7117米。念青唐古拉山脉屹立在西藏高原中部，它是雅鲁藏布江和怒江两条大水系的分水岭，同时将西藏自治区分为藏北、藏南、藏东南三大地域。大唐古拉山口海拔5231米，是青、藏两省区天然分界线，也是青藏线109国道的最高点。
气候，年日照时数3000小时。全年多晴朗天气，降雨稀少，冬无严寒，夏无酷暑。历史最高气温29.6摄氏度，最低气温零下16.5摄氏度，年平均气温7.4摄氏度。降雨量集中在6、7、8、9月份。多夜雨。太阳辐射强，空气稀薄，气温偏低，昼夜温差较大，冬春寒冷干燥且多风。
拉萨市的母亲河是拉萨河，发源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔马沟。流经那曲、当雄、林周、墨竹工卡、达孜、城关、堆龙德庆，至曲水县，是雅鲁藏布江中游一条较大的支流，全长495千米，海拔高度由源头5500米到河口3580米，是世界上最高的河流之一。此河属于融雪和隆雨类型，水量的大小随着温度的高低降水量的多少而变化。
历史文化：藏历新年，沐浴节，雪顿节，赛马节。特产：虫草，藏刀等。
