聊搭子型社交时,朋友突发奇问:唐.璜可以跟人建立长久的深度关系吗?
看深了的是湖,看浅了的是潭,殊不知它们都是水。
只有看清变化后不变的本质,才不会迷失在光怪陆离的现象丛林里。
探讨这个问题,可能得看一下唐璜的底层逻辑。
拜伦,莫扎特,莫里哀都刻画过唐璜,人物性格在三个版本中有一些细微的差别,
我看的是莫里哀笔下的唐璜。
先拿唐璜和达尔杜弗做个小对比,
虽然都好色,但色欲对达尔杜弗并不是生活的全部,他最主要的目标是侵吞别人的所有。
而唐璜是肆无忌惮、明目张胆的放纵色欲,征服女性几乎是他最重要的生活目标,唐璜说:
“看见绝色女子,我就色授魂与,情不由己,向这种销魂的暴力投顺……恋爱的乐趣全在换来换去。说好话,赔小心,打动一个美貌少女的春心;看见自己一天比一天小有进展;装癫狂,流眼泪,叹长气,进攻一颗不愿投降的娇羞的心灵;一步一步摧毁她抵抗我们的各种微弱的障碍;战胜她引以为荣的重重顾虑,慢慢地把她带进我们希望她落入的圈套;我们感到一种乐不可支的欢愉。可是我们一成了她的主子,也就没有什么可说、可稀罕的了。热情的妙处不见了;假使没有新的对象唤醒我们的欲望,没有引人入胜的征战的好景在心头出现,我们就要在这种爱情的死海睡着了。总之,世上没有再比打败一个绝色女子的抵抗好受的了。我在这上头有征服者的野心,永远从胜利飞向胜利,难以下决心限制自己的希望。什么也阻止不了我的迫切的欲望,我觉得我有一颗心爱全地球,像亚历山大一样,恨不得多来几个旁的世界,展开我爱情上的胜利。”
这一番恬不知耻的自白,让人看到这就是一个以玩弄女性为荣的伪善者:
他用沉湎淫逸的浪漫推倒女子顾虑的高墙,用为所欲为的自由偷渡进女子真情的心房,用见好就收的无情拆走女子等待的桥梁,
走后,还不忘回个头,嘲笑女子裸脚踩在玻璃渣上失衡的迷茫。
对唐.璜来说,恋爱就是一个征服女性的过程,过程带来欢愉,结果滋生无趣,专情是个笑话!
女子被征服之时,也是他热情消散之时,只有更换恋爱对象,才能重燃爱情欲望!
在这个过程中,为了摧垮女子防御的屏障,他日复一日,千锤百炼,刻苦探索攻坚技术。
奋斗的动力皆源自一颗求胜的野心,野心之大,堪比征服世界的亚历山大大帝!
这,就是唐璜恋爱的底层逻辑!
这个逻辑决定了唐璜不会尊重女性的人格,
一旦征服欲被满足,他立刻觉得索然无味,就要转换目标,寻求新的乐趣,
所以,女性只会被他短暂利用,不会被他长期尊重!
这个逻辑也决定了唐璜缺乏爱的能力,不喜欢深度关系,
因为深度关系需要长期的付出和经营,也需要用责任去维系。
对于一个只追求短暂快乐与刺激的人来说,这是一件无趣且费心的事;
记得罗翔说过一段话:
“ 如果爱只是一种感觉,那么当他遇到挑战,这种感觉很快就会消除,因为我们容易在不同的人身上获得这种感觉,所以移情别恋最经常的说辞就是,我没有了感觉,但真正的爱并非是一种感觉。它更多的是一种责任,是彼此的牺牲和彼此的成就。真正的爱一定不是瞬间的感动或心动,而必然是恒久的一种委身,彼此牺牲 彼此成就 彼此尊重。真正的爱一定与责任与克制有关,真正的爱一定是从心底发出的,一定是愿意承担责任的爱。爱是本能以外的投入付出,爱是一天胜至一天的坚定和确信。”
真正的爱与责任和克制有关,是一种恒久的委身,而不是反复更换对象,不断寻找瞬间的心动。
以失去换来换去的乐趣为代价,去专注经营深度关系…
唐璜,一个醉心于征服女性的求胜者,他会答应吗?