那个在树洞中写信的清华的学子，他编织的人生意义能够为广大的人群所读懂，所理解。
那就是资助和自己一样贫困的学生，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
为什么说这种方式更能得到大家的认可呢？
因为这种方式本身能够起到操控预期的作用。
人，大部分都是懒惰，自私，指望别人而不指望自己的，俗称巨婴。
婴儿喜欢什么？当然是喜欢妈妈了。
如果能够让大家觉得你像妈妈一样，关心他，爱护他，给他喂奶，他就喜欢你。
所以大部分人喜欢的强者形象就是妈妈一样，以照顾弱者为自我的人生意义。
其实上面那句话，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，出自《孟子·梁惠王上》，下一句是什么？
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。
孟子本来就是教统治者预期操控之术的。
他告诉梁惠王你要给大家一个什么样的预期，你要给大家一个什么样的形象，要像妈妈一样，这样才能把天下掌控在你的手中。
不能像那个美国作者的《沙丘》里的雷托二世，半人半虫，自己能活4000年，还听不进去别人意见，这样大家就都不喜欢你了。
不做罗辑，做程心。
罗辑不等于表面坏，实际好，程心也不等于表面好，实际坏。
无所谓好坏，无所谓。因为人是会变的。
有一本神剧，士兵突击。
这部剧没有女主没有大场面，用的演员在当时也都还不是影帝，能这么火，而且捧起来好几个名演员，全靠人性刻画之准确，台词之深刻。
许三多他爸就是个非常典型的普通人，他为什么上赶着要让儿子去当兵？
四个字，谋个前程。
许老爹眼里的前程就是份工作。
三呆子从小呆，跟村里种地也会被人欺负，所以就希望他当个兵，回头转业回来，能端上个吃公家饭的碗。
班长史今为啥一开始不要他？
台词也说得明白。
史今说，就他这么呆，如果想在部队里留下，就得玩命。
可人要是有玩命的决心，跟哪儿混混不好呢？
你犯得着走当兵谋差这条性价比不高，回报率颇低的事情么？
许老爹是不明白的。
三多上火车前，他还在拍着儿子肩膀说，要跟好你们连长，将来他会为你挡子弹。
许老爹就非常的普通人，他能够想到的就是跟哪儿占点便宜，能占点占点。
剧情往下发展，三多到了部队上，被发配到红三连五班看守驻训场。
在一个距离团部几百里的鸟不拉屎的地方，包括曾经的模范班长老马都消极了，玩牌的玩牌，颓废的颓废。
但是三多跑过去干嘛？修路。
用他自己的话讲，要做有意义的事情。我大为震惊，为他这种这么能编故事哄自己玩的能力，佩服不已。
李梦不是当作家的料，许三多才是。
站在后来的剧情去看，三多修路体现了：
有些事，一天做不成，一天一天坚持做下去，奇迹会发生。
十年的事情要用十年去做，别人不信他能修成路，他用时间修成了。
他并不封闭，他帮助战友叠被子，甚至买花的种子种在路边，他在用他的方式学习，理解村子外面更大的世界。
他是一个讲故事的高手，讲故事，你首先要让自己信。
当然，之后班里其他几个战友都信了，跟他一起去修路。
你说在草原深处没有人烟的地方修条路真的有意义么？
没有意义，因为站在宇宙深处往回看，人类做过的一切行为在无穷的时间轴上都没有任何意义。
有意义，因为意义本身就是你自己编织的故事，你自己信就有。
这就叫信则有，不信则无。
我们很多时候关注的成功秘诀本质上就是讲故事的能力。
讲故事不一定和口才有关，你觉得许三多这人有口才么？
讲故事的关键在于信，首先你自己信不信？
