子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”
子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”
子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
【字词】
子贡（子贡）曰（说）：“贫（贫困）而（却）无（不）谄（巴结），富（富裕）而（却）无（不）骄（自满），何如（怎么样）？”
子（孔子）曰（说）：“可（可以）也（了）；未若（不如）贫（贫困）而（却）乐（乐道），富（富裕）而（却）好（喜欢）礼（礼）者（）也（）。”
子贡（子贡）曰（说）：“《诗》（《诗经》）云（讲）：‘如（好像）切（加工骨头）如（好像）磋（加工象牙），如（好像）琢（加工玉石）如（好像）磨（加工石头）’，其（大概）斯（这）之（）谓（指）与（通“欤”，吧）？”
子（孔子）曰（说）：“赐（赐）也（呀），始（开始）可（可以）与（和）言（谈论）《诗》（《诗经》）已矣（了），告（告诉）诸（之于，事情在）往（过去）而（却）知（知道）来（未来）者（的事情）。”
【句子】
子贡说：“贫困却不巴结，富裕却不自满，怎么样？”
孔子说：“可以了；（但是还）不如贫困却乐道，富裕却好礼。”
子贡说：“《诗经》讲：‘好像加工骨头，好像加工象牙，好像加工玉石，好像加工石头’，大概指的就是这吧？”
孔子说：“赐呀，（现在）开始可以和（你）谈论《诗经》了，告诉（你）往事，（你）却知道未来。”
【扩展】
①谄
巴结，奉承。这里指巴结。
②骄
马高大壮健的样子。
自满，自高自大。这里指自满。
③何如、如何
固定形式。译为“怎么样”。
④如切如磋，如琢如磨
选自《诗经·淇奥（yù）》。
古代指对骨、象牙、玉、石的加工工艺。比喻在道德、学问上一块研究商讨，互相学习，共同提高。
⑤告诸往
诸，之于。
告诸往，即“告之于往”。告，告诉；之，事情；于，在；往，过去。告诉过去的事情。
