《庄子·缮性》篇里写道：不当时命而大穷乎天下，深根宁极而待，此存身之道也。

意思是说，在时运不济的时候，应向下扎根，藏好自己，以待时运的到来，这才是保全自身的方法。

在庄子看来，人立身处世，安身立命，必须懂得一个“藏”字。

他曾不止一次劝诫世人，应当光华内敛，低调藏锋。

否则，木秀于林风必摧，行高于人众必非。

凡事太过外露，必然招致灾祸，唯有藏好自己，隐而不显，方可行稳致远。

1.藏言

庄子借黄帝之口告诉世人一个道理：知者不言，言者不知。

很多时候，不说，比能说，会说，要高明得多。

就像古人所说的：万言万当，不如一默。

说得越多，越容易凸显出一个人的浅薄。

真正高境界的人，都喜欢沉默。

所以，与其毫无分寸的直言不讳，事无巨细地表达自己，不如保持沉默。

学会闭口不言，才是一个人开智的开始。

2.藏器

《周易》中说：君子藏器于身，待时而动。

在局势不明朗，或实力不足的情况下，欲成大事的人，必然会经历一段长时间的蛰伏。

这个过程，既是藏器，也是蓄势。

天地之气有升降，君子之道有行藏。

在时机不成熟时，唯有潜蓄力量，你才能抵达你想去的地方。

楚庄王曾以鸟比喻自己：三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。

在这复杂的世间，只有一个能藏住本事的人，才能躲过所有暗害，等来自己的时机。

《菜根谭》也说：君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

恃才彰显，只会为你引来非议和攻击；

锋芒毕露，甚至还可能为你招来杀身之祸。

只有藏器于身，韬光养晦，你才能保全自己，而后暗处发力，谋得长远的发展。

3.藏锋

其实，不论是斗鸡也好，人也罢，一开始就锋芒毕露，结局一定会很悲惨。

知收敛、懂藏锋，才能于不动声色中逆风翻盘，占得上风。

曾国藩曾说：好胜人者，必无胜人之处；能胜人，自不居胜。

愚蠢的人，没有多少实力，却总是示人以强，结果遭人忌惮，被人打压。

而真正有雄才大略的人，即使胸有激雷，也依然面如平湖。

只有这样的人，才能于示弱中，击垮他人的防备，一举定乾坤。

4.藏念

《庄子·渔父》里讲过一个故事。

有个人在路上行走，无意间看见自己的影子和足迹，以为是鬼怪，非常害怕。

他吓得飞快跑起来，不料跑得越快，足迹就越多，影子追得越紧。

于是他更加拼命狂奔，最后筋疲力尽而死。

杀死这个人的，并非所谓的鬼怪，而是他的念头。

正如《新唐书》里所说：有心者有所累。

庄子早在几千年前就看穿了，这世上最消耗人的东西，其实就是人的心念。《箴言集》里有言：深藏不露是一种卓越的才能。

见识过的人越多，我们就越会发现：聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

5.

唯有谦虚低调者，才能谋得高远，享得长久。

在往后的日子里，请藏好自己的底，也藏好自己的心。

不论人生境遇如何，愿你我都能持心自守，稳中取胜，走好人生的每一步棋。

庄子说：为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。

凡事思得太多，虑得太过，就如同给自己的精神上刑，必然会伤及自身。

唯有藏起多余的念头，摆脱过重的心绪，我们才能逃离精神苦役，让内心回归平和。

林清玄也说：常想一二，不思八九。

人生诸多烦恼，你将它藏在意识深处，不去看，不去想，尽量把思绪转移到身边一些美好的人和事。

时间久了，你自然就会将它们遗忘。

5.

《箴言集》里有言：深藏不露是一种卓越的才能。

见识过的人越多，我们就越会发现：聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

唯有谦虚低调者，才能谋得高远，享得长久。

在往后的日子里，请藏好自己的底，也藏好自己的心。

不论人生境遇如何，愿你我都能持心自守，稳中取胜，走好人生的每一步棋。