中国什么时候开始有科举制度？
开皇三年正月，隋炀帝大业三年（607），开设进士科，用考试办法来选取进士。
《旧唐书·杨绾传》：“进士科起于隋大业中，场帝始置进士之科，当时犹试策而已。”
科举制、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。士子应举，原则上允许‘投牒自进’（呈递文辞），不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐，这一点是科举制最主要的特点，也是与察举制（由官吏荐举，经过考核，任以官职）最根本的区别。
唐朝的科举制度
吏部授官：唐代士人科举及第后，并不是立即授予官职，再经吏部的释褐试（让我想起“朝为田舍郎，暮登天子堂”一句）才能做官。吏部重视士子的学问与才德，以身、言、书，判作为甄选的标准。
进士特盛:：唐代科举虽以进士、明经两科最盛，但因应考进士科目远较明经困难。政府又提倡文学，故进士地位凌驾明经之上。士人趋之若骛，进士科成为读书人做官的踏脚石。
明经科：主要考儒家经典，考试是先帖文（同“帖经”。《通典·选举三》：“帖经者，以所习经，掩其两端，中间开唯一行，裁纸为帖。凡帖三字，随时增损，可否不一，或得四、得五、得六者为通”），然后口试，经问大义十条，答时务策三道。
进士科：主要考试诗赋和政论，没有一定的才华，靠死记硬背是没有用的，因此难度更大。
故有“三十老明经，五十少进士”之说。
公卷通榜：不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。一旦临场失准，亦可获取录，称为公卷。
明清的科举考试
共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试。
考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
童生试也叫“童试”，明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。
乡试是明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元。
会试是明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
殿试是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：
一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；
三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
有关科举的古诗词名句
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——出自唐代孟郊的《登科后》
释义：今朝金榜题名，策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。 ——出自宋代：苏轼《和董传留别》
释义：考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着金榜题名的名字。
丹墀对策三千字，金榜题名五色春。圣上喜迎新进士，民间应得好官人。——出自元代：王冕《送王克敏之安丰录事》
释义：科举考试的殿试环节洋洋洒洒写文章，科举得中，春风满面，皇上欢喜的收纳新上的进士，老百姓们应该得到好的官。
东都放榜未花开，三十三人走马回。秦地少年多酿酒，已将春色入关来。——出自唐代：杜牧《及第后寄长安故人》
释义：放榜的时候，洛阳的花儿还未绽开，榜上三十三位及第者都骑马向长安进发。关中的少年朋友们，你们多准备美酒吧，很快就会把春色带进关内来。
金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。——出自唐代袁皓的《及第后作》。
释义：金榜题名景姓氏被高高的悬着非常清楚，毫无疑问得到了"一枝春″的美称。
最美好的祝福
金榜题名 蟾宫折桂 独占鳌头
从今经忏无心礼，专听春雷第一声！
